الصفحه ٢٨١ : من دون شهوة ، فيجوز النظر الى وجه المرأة وكفيها وقدميها ، وكل ما جرت عادتهنَّ على كشفه من سائر
الصفحه ٢٨٢ : للرجل أن ينظر الى الرجل بشهوة
، ولا يجوز للمرأة أن تنظر الى المرأة بشهوة كذلك .
م ـ ٤٥٦ : يحرم اللواط
الصفحه ٢٨٦ : حدوثها ، أو انقلبت الى ذلك في حالة بقائها واستمرارها ، لأن الناظر لا تطاوعه نفسه من غمض النظر عن المنظور
الصفحه ٢٩٧ : مهيَّجاً للسامع ، وإن كان محرماً لها » (١٤٦) .
م ـ ٥٠٦ : « إذا اضطرت المرأة ـ
مثلاً ـ إلى العلاج من مرض
الصفحه ٢٤١ : الضرورة .
وإن أمكن العلاج من دون النظر المباشر الى ما يحرم النظر اليه ، كالنظر عبر الشاشة التلفزيونية أو
الصفحه ٢٧٣ : الجنين المخصَّب الى رحم أم المرأة صاحبة البويضة ، فكبر الجنين في رحم جدته حتى وضعته ولدا ، فهل تجوز زراعة
الصفحه ٢٨٩ : يجوز النظر الى ما اعتادت النساء
غير المسلمات على كشفه في الصيف ؟
* إذا لم يكن النظر بتلذذ شهوي أو مع
الصفحه ٣٠٥ : ؟
* لا يجوز ما فيه إضرار بالغير أو بالنفس بالحدِّ المحرَّم ، والأحوط لزوماً أن لا تنظر المرأة الى بدن
الصفحه ٢٥٧ :
الطرفين
.
م ـ ٣٨٩ : يحق للرجل أن ينظر الى محاسن المرأة
التي ينوي التزوج بها ، وكذلك محادثتها
الصفحه ٢٠١ :
كلَّمه أبي مقتا حتى فارق الدنيا » . (٦٤)
وقال
الإمام جعفر الصادق ( ع ) : « من نظر الى أبويه نظر
الصفحه ٢٦٥ : النظر الى محاسنها كالوجه والشعر والكفين ، لا بقصد التلذذ ، وإن علم أنه يحصل به قهراً .
الصفحه ٢٦١ :
م ـ ٤٠٤ : « يجوز لكل من الزوج
والزوجة النظر إلى جسد الآخر ، ظاهره وباطنه حتى العورة ، وكذا لمس كل
الصفحه ٢٦٢ : ذلك التلقيح عمل محرم ، كالنظر الى ما لا يجوز
_________________________
١٤١
ـ منهاج الصالحين للسيد
الصفحه ٢٠٠ : أبو جعفر ( ع ) : « إنّ أبي ( ع ) نظر الى رجل ومعه ابنه يمشي والابن متكىء على ذراع الأب ، فما
الصفحه ٢٣٨ : .
م ـ ٣٥٤ : لا يحقُّ لطالب الطب النظر الى عورة
أحد أثناء التدريب على المهنة ، إلّا إذا توقف عليه دفع ضرر