الصفحه ٢١٦ : والسابغان جانب الفم ، والمسلاق الشديد
الصوت ومنه قوله تعالى : « سَلَقُوكُمْ
بِأَلْسِنَةٍ حِدادٍ ».
وفى
الصفحه ١٧٢ : ومقدّرة.
وعدد الضمّات التى
توجد فى القرآن أربعون ألفا وثمان مائة وأربع ضمات (٤٠٨٠٤).
وقيل : أربعون
الصفحه ٢٤١ : .
وجملة المخلف
مائتان واثنتا عشرة ياءً وذكر أبو عمرو الدانى مائتان وأربع عشرة ياءً نحو « فَما آتانِيَ
الصفحه ٤٧ :
قال ابو عبد الله
الحسين عليه أفضل الصلاة والسلام :
« كتاب الله عز
وجل على اربعة اشياء على العبارة
الصفحه ١٢٧ : البحرانى فى كتابه أصول البلاغة.
وعند الفراء
والجرمى وقطرب وابن دريد وابى عمرو وابن كيسان ومن والاهم أربعة
الصفحه ١٣٧ : من الحنك فينطبق الحنك على مخرج الحرف.
وحروفه اربعة وهى (
الصاد ، الضاد ، الطاء ، الظاء ).
وسمّيت
الصفحه ١٣٩ :
( الصفة العاشرة )
الاصمات وهو ضد الذلاقة مأخوذ من الصمت وهو المنع لامتناع اجتماع أربعة منها فى
الصفحه ١٨٠ :
وقدر مدّه عند
القراءة فى حالة الحدر حركتان ، وفى حالة التدوير أربع حركات وفى حالة الترتيل خمس
الصفحه ١٨٤ : حركات ـ الاّ
العين الموجودة فى « حم عسق » و « كهيعص » فانها تمد أربع حركات أو ست وهى الأفضل عندهم على
الصفحه ١٩٩ : ) و (
فاتبعونى يحببكم الله ).
ج ـ ( حذف الواو )
تحذف الواو عند كتابة هذه الافعال الأربعة :
١ ـ ( ويدعو
الصفحه ٢٤٤ : تعريف وهى اثنتان وثلاثون ياءً فى القرآن اختلف منها فى
أربعة عشر ياء وفى ثمانية عشر ليس فى فتحها خلاف وهى
الصفحه ٢٤٧ : إِسْرائِيلَ » و « يَمْحُوا اللهُ ما يَشاءُ » و « صالُوا النَّارِ » و « لَصالُوا الْجَحِيمِ » الاّ أربعة مواضع
الصفحه ٩ : بسنده
عن أبان بن تغلب عن الامام الصادق عليهالسلام قال : الناس أربعة فقلت : جعلت فداك وما هم؟ فقال : رجل
الصفحه ١٩ : :
يجب سجود التلاوة
على القارئ كلما قرأ عزيمة من العزائم الأربع وهى :
١ ـ فى سورة
السجدة قوله عز وجل
الصفحه ٢٠ : انعقد الاجماع على الوجوب فى هذه المواضع الاربعة وكذا
لو استمع اليها مستمع من انسان كان يقرؤها ذكرا كان