الصفحه ٣٢١ : ،
وجعفر الصادق إمامي ، وموسى الكاظم إمامي ، وعليّ الرضا إمامي ، ومحمّد الجواد
إمامي ، وعليّ الهادي إمامي
الصفحه ١٠٢ : البغدادي مولى آل المهلب الّذي
وثقه الشيخ وعدّه من رجال الجواد والهادي عليهماالسلام (٣) وله
الصفحه ٢٢٢ :
/ أبواب صلاة الجنازة ب ١٧ ح ٦.
(٤) المغني لابن
قدامة ٢ : ٣٧٣ ، المجموع ٥ : ٢٤٣ ، عمدة القارئ ٨ : ٣٨.
الصفحه ٢٥١ : الشبهة حينئذ في صحّة الصلاة.
__________________
(١) الوافي ٢٤ :
٤٥٤.
(٢) المغني ٢ : ٣٨٧.
(٣) في
الصفحه ٣١٧ : .
__________________
(١) المغني ٢ : ٤١٤.
الصفحه ٢٨٣ :
ذكرته في هذا
الكتاب عن محمد بن علي بن محبوب فقد أخبرني به الحسين بن عبيد الله يعني الغضائري
عن
الصفحه ١٩١ : رويت فيهما عن محمد بن أحمد عن أحمد بن الحسن عن
عمرو بن سعيد عن مصدق بن صدقة عن عمار ، وطريق الشيخ إلى
الصفحه ١٥٣ : الوفود
على الكريم
ويناسب أيضاً
كتابة السند المعروف المسمّى بسلسلة الذهب وهو : « حدّثنا محمّد بن
الصفحه ٢٨٢ : اعتمادنا على طريق الشيخ إلى أحمد بن محمد بن عيسى كما تقدم غير مرة أو
من جهة عبد الله بن الحسن في طريقها
الصفحه ٢٣٧ : ، أرسله بالهدي ودين الحق ليظهره على الدِّين كله ولو كره
المشركون » وبعد الثانية : « اللهمّ صلِّ على محمّد
الصفحه ١٨١ : القبلة وحسابه على الله » (٢) وقد عرفت وثاقة الرجل فلا إشكال في سندها.
ومنها
: صحيحة أو حسنة
محمد بن
الصفحه ٢٤٠ : ، لأن طريق الشيخ إلى أحمد
بن محمد بن عيسى قد ذكر مقسطاً ، ولم يعلم أن هذه الرواية من الجملة التي رواها
الصفحه ٧١ : .
ويؤيّدها رواية
الكاهلي والحسين بن المختار (١) والوجه في عدّها مؤيّدة أن في سندها محمّد بن سنان ، هذا
كلّه
الصفحه ١٠٣ :
روايات عديدة عن
العسكري عليهالسلام ويروي عنه محمّد بن عيسى ، منها : ما رواه في الوصية في
سبيل
الصفحه ٢٣٣ : ، نعم
اشتملت الرواية على الصلاة على محمد وآله ( صلوات الله عليهم ) على مرسلة الصدوق (١) إلاّ أنها أيضاً