الصفحه ١٢٦ : أمثلة.
أحدها في قوله
تعالى : ( أُولئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللهِ
وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ
الصفحه ١٠ : المحاضرة له. وكتاب الصناعتين للعسكري. وكتاب اللمع للعجمي. وكتاب
المثل السائر لابن الأثير. وكتاب الجامع
الصفحه ١٧٦ : الشعراء وجلّة من الكتّاب الفضلاء في أشعارهم ورسائلهم وأنواع فصاحتهم التي هي
من جملة وسائلهم آيات من كتاب
الصفحه ٣٧٦ : حقيقة ، والآخر مجاز وهي في كتاب الله تعالى تطلق ويراد بها معان
سبعة :
أحدها : كلمة
التوحيد وهي لا إله
الصفحه ٢١٠ : : إن كتاب الله العزيز خال من الاقتضاب والتخلص.
وهذا القول فاسد
لأن حقيقة التخلص إنما هي الخروج من
الصفحه ١٩٦ :
الكناية فمنهم أبو محمد بن سنان الخفاجي وأبو هلال العسكري والغانمي ، فأما ابن
سنان فإنه ذكر في كتابه قول
الصفحه ٢٦٣ : ذلك قبلها ناسب أن يذكر الحقوق المتعلقة بالممات بعدها.
وقد ذكر أهل
التفسير رضي الله عنهم فيها أجوبة
الصفحه ٣٧٧ : ). السابع : تطلق
ويراد بها الكلمة الواحدة المفردة التي جمعها كلمات. والكلمات في كتاب الله تعالى
تأتي على ستة
الصفحه ٢٦٢ : ، وسنذكر إن شاء الله المناسبة في ذلك
.. فأما آية اليتامى فقد ذكر أئمة التفسير في المناسبة وجوها. أحدها ما
الصفحه ٣٤٥ : .
مثاله من كتاب الله تعالى قوله عز وجل : ( فِيها سُرُرٌ
مَرْفُوعَةٌ وَأَكْوابٌ مَوْضُوعَةٌ ) .. ومثاله من
الصفحه ٢٨٨ :
القسم الحادي والستون
المدح والذم
وفي كتاب الله
تعالى منه كثير. المدح للمؤمنين. والذم للكافرين
الصفحه ٦١ :
( أَوَلَمْ يَنْظُرُوا
فِي مَلَكُوتِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما خَلَقَ اللهُ مِنْ شَيْءٍ ) جعل
الصفحه ١٩١ :
لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتابِ اللهِ إِلى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهذا يَوْمُ الْبَعْثِ
) كناية عن بطلان قولهم
الصفحه ٢٣٢ :
ومنه في كتاب الله
العزيز كثير .. من ذلك قوله تعالى : ( وَقالَتِ الْيَهُودُ
وَالنَّصارى نَحْنُ أَبْنا
الصفحه ٣٤٩ : بِهِ جَمْعاً ) وهو في كتاب الله
كثير. ومنه في النثر كثير منه قول الحريري وهو يطبع الأسجاع بجواهر لفظه