الصفحه ٢٠١ : الانبياء والاوصياء ؛ وهو ما بسط القول فيه بأحسن بيان نائب الحجة الخاص الحسين بن روح رضوان الله عليه في
الصفحه ١٦٠ : حسان ابن مالك
، وشاوروا في خلافتكم رحمكم الله ، ثم دخل منزله وتغيّب حتى مات في سنته بعد ايام. ـ انظر
الصفحه ١٨٦ :
الاول
: المشابهة عند الله سبحانه في المنزلة والكرامة.
الثاني
: أن بني اسرائيل كان اكثر أنبيائهم
الصفحه ٩ : ، ٥٢ ـ تعاليق على الوجيز في تفسير القرآن العزيز ، ٥٣ ـ تعاليق على نهج البلاغة ونقود على شرح الشيخ محمّد
الصفحه ٥٠ :
الفتوح في تفسيره ٢ ص ١٩٣ : روى عن الكميت قال : رايت أميرالمؤمنين عليهالسلام في المنام فقال : انشدني
الصفحه ٧٥ : الإمامة لنفسه في تفسير
قوله تعالى ؛ فَمِنْهُمْ
ظالِمٌ لِنَفْسِهِ ومِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ
الاية ؟.
الجواب
الصفحه ٩٩ : صلىاللهعليهوآله
ولكن يقف حدّى أتحرج في تفكيرى ويختلف عقلي في تفسيرها.
الجواب :
الاول
: من المحتمل ان المراد به
الصفحه ٢٦٢ : الله تعالى كشريعة الاسلام وكتابها المجيد.
وقّلما تجد سورة من سور القرآن لم
يتكرّر فيها طلب الانفاق
الصفحه ١٥١ : رحمهالله في تفسير هذه الاية
الشريفة : قال ابوجعفر عليهالسلام اصحاب
المهدى عليهالسلام في آخر
الزمان ويدل
الصفحه ١٠٦ : يضرب للحسين عليهالسلام هو
كتاب الله المجيد ، فان هذا الفرقان المحمدي على كثرة تفاسيره وشرح نكاته
الصفحه ٢٦ : حديث الثقلين
مما لا يشك فيه وعبارة الحديث : « كتاب الله وعترتي اهل بيتي » واما حديث : « كتاب الله وسنتي
الصفحه ١٩٠ :
لنهى شاعره حسان عن التعرّض لها ، وما لنا نذهب بعيداً وهذا كتاب الله العظيم يقول لنبيّه نوح حين قال : ان
الصفحه ١٨٩ : لهذا اقوى شهادة قول أميرالمؤمنين سلام الله عليه في كتاب له ذكره السيد الرضى رضوان الله عليه في محاسن
الصفحه ٢١٢ : ) قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
ما وجدتم
في كتاب الله عزوجل فالعمل به لاعذر لكم في ترك سنتي وما لكم
الصفحه ٦٦ : » ما هذا لفظه : اقام اميرالمؤمنين عليهالسلام
ومن معه من شيعته في منزله بما عهد اليه رسول الله