الصفحه ٢٦ : خلفتموني فيهما فقيل له : وما الثقلان يا رسول
الله ؟ فقال الاكبر منهما كتاب الله سبب ، طرف منه بيد الله وطرف
الصفحه ١٤٨ : عليهالسلام تزوجت فاطمة عليها
السلام وما كان في فراش وصدقتي اليوم لو قسمت على بني هاشم لو سعتهم وقال في الكتاب
الصفحه ١٦٦ : المرسلة، وهذا لايجوز عند الامامية أصلا ؛ بل لابد من الاستناد الى كتاب او السنّة المعتبرة عندهم ، او العقل
الصفحه ١٩٤ : الانبياء حتى الصغار منهم وتأويل كل ما ورد في الكتاب الكريم مما هو كالنص في صدورها منه مثل قوله تعالى
الصفحه ٣٢٠ : التبريزي الشبستري في كتابه المعروف ( كلشن راز
) وخلاصة هذه النظرية أنّ تلك الطائفة لمّا ارادوا ان يبالغوا
الصفحه ٣٣٤ : من جميع الجهات ، ولم يتركوا المطاعنات والمشاحنات من كافة
نواحيها ، فلا محالة يتورطون في المهالك
الصفحه ٤٠ : الاولى من الاهمية ، وتجعل امتحانا وشهادة ولا يتسنى للاهلين انشاء المدارس الكافية للتعليم الاّ بتشكيل
الصفحه ١٢٩ : الجزء العشر من الاثر الخالد « الغدير » للعلامة الاميني رحمهالله
والنصايح الكافية وغيرها.
الصفحه ١٤٩ : يقولان ان له لمالا.
انظر الجامع الكبير
« الكافي » والبحار وشرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد
الصفحه ٢١٥ : اختصاص بعض
الامم والبلدان ببعض الانبياء الذين دعوتهم ( عند كافة اهل الاديان ) عامة لجميع البشر ، فبماذا
الصفحه ٣١٩ : نأت الا بقليل من كثير.
( مثنوى هفتاد من كاغذ شود )
ولكن ما ذكرناه مع غاية ايجازه لعلّه
كاف
الصفحه ٦١ : : مثل كتاب سليم بن قيس (١)
ومن بعده الى القرن الحادي عشر وما بعده بل والى يومنا كل كتب
الصفحه ١٣٤ :
ان كتاب الاغاني
كتاب لهو وطرب (١)
يجمع فيه كل غثّ وسمين ، اذ ليس المقصود منه على الاكثر سوى
الصفحه ١٠٦ : يضرب للحسين عليهالسلام هو
كتاب الله المجيد ، فان هذا الفرقان المحمدي على كثرة تفاسيره وشرح نكاته
الصفحه ٩ : ، ٣٤ ـ تعليقات على « الكلم الجامعة والحكم
النافعة » ،
٣٥ ـ حاشية على كتاب الاسفار لصدر المتألهين ، ٣٦