الصفحه ١٦٦ : ملكة نفسية كسائر العلوم والفنون ، ولاتكون ملكة راسخة الا بعد الممارسة والمزاولة وسبر الادلة ، واستحضار
الصفحه ٣٢٥ : سرّاً وجهراً ورياضات ومجاهدات لتهذيب النفس وتصفيتها كي تستعد للحوق بالملاء الاعلى والمبد الاول وهناك من
الصفحه ٣٣٤ : علي رئيساً لحكماء الاسلام كما نقل عن ابن سينا نفسه وكان يحسن أكثر اللغات الشرقية
المعروفة في عصره
الصفحه ٣٤٥ : الجسد والنفس ؟ اذاً فماذا تريد بقولك جسدى ؟ ومن هو الذي أضفت اليه جسدك أو اضفت جسدك أو نفسك أو عقلك اليه
الصفحه ٣٤٨ : الاعمال من وظائف الروح والنفس وانّما وظائفها العلم والادراك ومعرفة الكليّات المجردة والامور العامة مثل أن
الصفحه ١٢ : الاولى يوم كان الاسلام في أوج عزه وبرج رفعته وعظمته ، يوم كان المسلمون يعرفون حق المعرفة معنى الاحتفال
الصفحه ٢٣ : كما لهما بالنظر الى معرفة الاشياء والاطلاع على مقاصد الغير او ابلاغ مقاصده الى الغير ، فلو ان شخصا
الصفحه ٤٨ : اختيار الضعفاء القاصرين مهما كانت منزلتهم في الدين ، ومن ذلك ينفتح لك الطريق الى معرفة وجوب عصمة الامام
الصفحه ٦١ : معرفة الاوائل
: ان اول كتاب صنف للشيعة هو كتاب سليم بن قيس الهلالي (ا ه) ولكن القارىء العزيز
خبير ان
الصفحه ٧٨ : فانهم حتى
الآن لم يصلوا الى معرفة حقيقة الكهرباء مع كثرة تصرفاتهم فيها ولا أصابوا كنه الحياة وجوهرها
الصفحه ٩٢ : لقبول الصلح الا ظهور هذه الكلمات من معاوية لكفى بها دليلا
على افتضاح معاوية ، ومعرفة الناس بكفره ، فما
الصفحه ٩٦ : وأبيه والصك الذي تسلمه في اول يوم من امامته ، اذا أردت التوسّع في معرفة عظمة الحسن سلام الله عليه
الصفحه ١١٥ : الابواب دون الدخول الى مجاز حقيقته وحقيقة مجازه ، وحلّ ألغازه ، ومعرفة سرّ اعجازه مهما أطنبت وأطالت
الصفحه ١٢٨ : من أنه عليهالسلام امام
تجب طاعته وتحرم معصيته ، فكيف يختبرهم بعد هذا الاخلاص والمعرفة الثابتة بوجوب
الصفحه ١٥٦ : عيسى الرسول الى ضعفاء العقول واما أنا وأمثالي فلسنا نحتاج في المعرفة
الى ارسال الانبياء ».
وافلاطون