الصفحه ٣٠١ : كذلك
فالسلام على الوطن (٢)
من أهل الامصار واليمن ، إلى آخر الزمن ، فحار غلمانه من كلامه ، وأنزلوه ، وقد
الصفحه ٢٣١ :
فحاصوا حيصة حمر
الوحش إلى الابواب فوجدوها قد غلقت (١)
، فلما رأى هرقل نفرتهم
وآيس من الايمان قال
الصفحه ٢٠٠ : الطعام المتخذ للسفر ، والجمان هو اللؤلؤ
الصغار ، وقيل : حب يتخذ من الفضة أمثال اللؤلؤ ، والمصالت جمع
الصفحه ٣٠٥ : أوطانا تقيم بها
واعذعن الاهن ثم الدار والوطن
فالعيش في مهمه (٢) من غيرما جزع
الصفحه ١٤١ : .
والعصف : ورق الزرع. ومأكول يعني كأنه قد اخذ ما فيه من الحب فأكل وبقي لا حب فيه ، وقيل : إن الحجارة كانت
الصفحه ٢٩٢ : الغشيانى.
(٣)
المصدر خال عن كلمة بين.
(٤) الخرز : ما
ينظم في السلك من الجذع والودع. الحب المثقوب من
الصفحه ١٣٩ : المدون.
( فجعلهم كعصف مأكول ) كورق زرع وقع فيه
الاكال وهو أن يأكله الدود أو
اكل حبه فبقي صفرا منه ، أو
الصفحه ٣٧٥ :
فإن دموعي جاريات
من السحب
ألا أيهنا الركب
الميم (٦)
قاصدا
إلى ساكن
الصفحه ١٣٣ :
نزلت في الحبشة حين
جاءوا بالفيل ليهدموا به الكعبة ، فلما أدنوه (١)
من باب المسجد
قال له عبدالمطلب
الصفحه ٣٤٦ : قد ثبت حبه في فؤادي ، فلك السمع والطاعة يا أبا الحارث ، ثم قال : وأما الشرط الثاني أن تحمليه إلي في
الصفحه ٨٨ : عشرة اخرى فقال :
يا رب هذا البيت والعباد
إن بني أقرب الاولاد
وحبه في
الصفحه ١٠٨ : الجمال ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : قال
رسول الله صلىاللهعليهوآله
: إني مستوهب من ربي أربعة
الصفحه ١٢٢ :
فلما أثقلت أتى بها
إلى يثرب في السفرة التي مات فيها وذهب إلى الشام فمات هناك بغزة من
أرض الشام
الصفحه ٢٤٠ : السماوات والارض بالايمان به ، والاقرار بنوته ، فآمن به يا آدم تزدد (١) مني قربة ومنزلة وفضلا ونورا ووقارا
الصفحه ١١٨ :
الاولى : أن آباء نبينا ما كانوا كفارا
ويدل عليه وجوده :
منها : قوله تعالى ( الذي يراك حين تقوم