الصفحه ٧٣ : :
أفضل أهل زمانه في العلوم العقلية والنقلية ، وهو استاذ البشر والعقل الحادي عشر.
التقى بهولاكو عند غزوه
الصفحه ٧٢ : نظر .. الخ ).
وأصرح منه ما
أفاده العلامة الطوسي ( قده ) في شرح منطق الإشارات (١) ـ في دفع انتقاض
الصفحه ٥٩ :
محمد حسين صاحب الفصول.
له آثار هامّة وجليلة أشهرها
حاشية المعالم ، وسماها ( هداية المسترشدين ) في شرح
الصفحه ٧٤ :
ونحوه ـ أيضا ـ ما
ذكره في شرح حكمة الاشراق (١) في باب الدلالات الثلاث ؛ حيث قال : ( الدلالة
الصفحه ١٦٨ : الوافية في
الكلام ).
( روضات الجنات ٦ : ٣٣٠ / رقم ٥٩١ ) بتصرف.
(١) مسالك الأفهام
في شرح شرائع الإسلام
الصفحه ١٦٧ : (٣)
__________________
(١) الكفاية : ٣٩ /
١٢.
(٢) في الأصل : (
موجود. ).
(٣) إيضاح الفوائد
في شرح إشكالات القواعد ـ نشر مؤسّسة
الصفحه ٢٧٥ : ذات الشيء من باب وضع الظاهر موضع المضمر.
فان
قلت : هذا المطلب جار
في جميع الألفاظ بالنسبة إلى
الصفحه ٧٦ :
منفردة ومنضمة ، كما عن ابن مالك في شرح المفصل على ما حكي عنه ، حيث قال ما ملخصه
: إنّ المركبات لو كان لها
الصفحه ١٦٩ : ، ثم عاد إلى وطنه ( جبع ) في سنة ( ٩٤٤ ه ) ، وهي سنة اجتهاده
كما صرّح هو بنفسه ، وهي السنة التي شرح
الصفحه ١٨٨ : ) في المعاني والبيان ، و ( شرح مختصر الحاجب ) في اصول الفقه. ومن
تلاميذه السعد التفتازاني والشمس
الصفحه ٢١٤ : . [ منه قدّس سرّه ].
(٢) الكفاية : ٥٤ /
٥.
(٣) وذلك في
تعليقاته على شرح المطالع ـ الطبعة الحجرية
الصفحه ٣٠٠ :
بمراتب من وقوعه في المفسدة الدنيوية ، ومن فوت المصلحة الدنيوية عنه ، فكيف يكون
من باب دفع الأفسد بالفاسد
الصفحه ١٢٥ : القاري في شرح البخاري
٢ : ٢٣٨ ، وأحكام القرآن لابن عربي ٢ : ٥٧٧ ، والدار المنثور ٢ : ٢٦٢ ، وتفسير
الطبري
الصفحه ٣٢٥ : ... ) كما صرح المصنف (رحمه الله) في التعليقة : ١٦٩
في شرح عبارة الكفاية.
(٣) كما في التعليقة
: ١٦٨ من هذا
الصفحه ٧١ :
وغيرهما من الأعاظم ؛ من انحصار الدلالة الوضعية في التصديقية.
قال العلامة ( قده
) في شرح منطق التجريد