الصفحه ١٩٩ : الوحيدة التي تعمل
بالتقية ـ على مر القرون الاسلامية ... وحتى قيل أنه من اصولها ..
وفي النهاية ..
اريد
الصفحه ٣٥ : لحالة الشك عند الانسان ، سواء كان في نفس الحكم او الموضوع ، وهي موارد الاصول العملية ـ كالبرا
الصفحه ٥٩ : .
١ ـ الأصول :
يمكن ان تنطبق التقية ويكون موردها
مسألة اصولية ـ عقائدية ـ كالاقرار بنبوة النبي محمد (ص) او
الصفحه ١٣٨ : الضرورات العارضة. لا من أصول الدين المتبعة دائما ] (٧٤).
٤
ـ [ وكل ذلك من باب الرخص لأجل الضرورات العارضة
الصفحه ١٦٧ :
ـ ٥ ـ
مصاديق التقية
لا فرق في العمل طبق التقية .. بين أن
يكون موردها اصول الدين ـ العقيدة
الصفحه ١٥ : .. هل هي اصولية ام فرعية ؟ وهذا من أهم مرتكزات الاجابة.
ويتضح هذا من خلال هذا الطرح في عدة
نقاط.
الصفحه ١٧ : المحقيقين المجدد الاصولي
الشيخ مرتضى الانصاري في هذا المورد :
التقية
هي : [ التحفظ عن ضرر الغير بموافقته
الصفحه ١٨ :
وقال المدقق الاصولي الميرزا حسن البجنوردي
في تعريف التقية :
[ اظهار الموافقة مع الغير في قول او
الصفحه ٤٤ : الصحاح م ٢.
(٢٠)
المظفر : اصول الفقه : ج ٢ ص ٣٢٠.
الصفحه ٦١ : كما قلنا ـ من مصاديق الاصول ـ هو المسائل الفرعية التشريعية ـ التي هو عنوانها الاصلي.
فقد بحثها
الصفحه ٧٤ : الاصول والفروع التكليفية كذلك يجوز لمن يتصدى للافتاء للناس ان يفتي للناس خلاف ما يراه اذا خاف على نفسه
الصفحه ٧٩ : (٥).
__________________
(٥)
ويراجع : الهاشمي : بحوث في علم الاصول : تعارض الادلة الشرعية ج ٧ ص ٣٤ فما فوق. فإن فيه بحثاً موسعاً عن
الصفحه ٨٣ : حاشية على روايات ـ التقية في الاصول.
وكذلك ـ ألحق أيضاً ـ المسح على الخفين
وقد شرحناه في التعليق على
الصفحه ١٠٧ :
ويشير الى التغمة القديمة :
[ وينقل عن الشيعة : أن التقية عندهم
اصل من أصول الدين جرى عليه
الصفحه ١١٥ : الاصول.
وجملة ( وقلبه مطمئن بالإيمان ) في محل
نصب على الحال من المستثنى ، أي إلا من كفر بإكراه والحال