قدميه بلهما » .
٣ ـ وعن عكرمة قال : ليس على الرِجلين غسل
وإنما اُنزل فيهما المسح.
٤ ـ وعن جابر ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : «
امسح رأسك وقدميك ».
٥ ـ عن الشعبي قال : نزل جبرائيل بالمسح.
ثم قال الشعبي : « ألا ترى أن التيمم أن يمسح ما كان غسلاً ويلغي ما كان غسلاً ».
٦ ـ عن إسماعيل قال : قلت لعامر « أي الشعبي
» : إن اناساً يقولون : إن جبرائيل نزل بغسل الرجلين ؟ فقال : نزل جبرائيل بالمسح.
٧ ـ عن قتادة في قوله تعالى : (
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا
بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ )
قال : افترض الله غسلتين ومسحتين.
ثم روي بعدة أسانيد عن علقمة ومجاهد والشعبي
وأبي جعفر والضحاك أنهم كانوا يقرؤون « وأرجلِكم » بالخفض .
وأخرج الحافظ ابن حجر عن عبّاد بن تميم المازني
، عن أبيه قال : « رأيت رسول الله صلىاللهعليهوآله
يتوضا ويمسح على رجليه » ثم قال بعد ذلك : « رجاله ثقات » .
وأخرج عبد الرزاق الصنعاني في مصنفه ، عن
قتادة ، عن عكرمة والحسن قالا في هذه الآية : « (
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا
______________