الصفحه ٧ : الكتاب أو ذاك سيدعو إلى الجزم بأنها معارف إلهية موحاة ، إذا لا يستطيع نبي أو حكيم أو عبقري أن يأتي بها
الصفحه ٣٦ : الاكتفاء بهذا
لتعليل قناعة كافية ، قائمة على منطق علمي ، بكثرة الوضع والتحريف في التوراة.
غير أنه ثمّة
الصفحه ٨٣ : الأهم من هذا وهي حفظ القرآن للأجيال القادمة (١).
هذه أدلة كافية على أن القرآن الكريم
كان يدون في وقت
الصفحه ١١٩ :
أيحتوي هذا الكوكب
على كمية [ من الماء ]كافية للحياة عليه ...؟
وتسمح المعطيات الحديثة بالاعتقاد
الصفحه ٥٨ : لايزالون محل تساؤل. ورغم عدم تأكدهم حول مَن هم المؤلفون الحقيقيّون فإنّ المختصين في الكتاب المقدّس يتّفقون
الصفحه ١١ : في كتاب صغير كهذا ، تضمن ثلاثة فصول ، اختص كل منها بواحد من الكتب الثلاثة ، واستوعب الاخير منها بعض
الصفحه ٤٦ :
وإنجيل مرقص الذي هو أقدم هذه الاناجيل
هو أيضا أقصرها ، ولكنه ليس كتاب أحد الحواريين ، بل هو على
الصفحه ٨١ : جمعوا القرآن كتابة اضافة إلى الحفظ ، ومن مجموع الأخبار التي تحدثت عن هؤلاء يصل مجموعهم إلى تسعة عشر
الصفحه ٤٢ :
الفقرة الثانية : تاريخ التوراة (١)
من هو مؤلف العهد القديم ؟
احياناً يكتفي مؤلف مقدمة الكتاب
الصفحه ٥٥ : لوقا عن الصعود في إنجيله ، وفي كتابه الآخر المعنون بـ « أعمال الرُّسُل » ، فإنّ الوقت والمكان لهذا
الصفحه ٨٦ :
التصرف في بعضها ، مما
وقفنا على نماذج منه على كلا الكتابين.
فبقي القرآن هو الكتاب السماوي الوحيد
الصفحه ٣١ :
_______________________
(١) كتاب صموئيل ـ
السفر الثاني ـ الفصل ١٣ و ١٦ و ١٨ ، النسخة السبعينية.
(٢) كتاب صموئيل ـ
السفر الثاني
الصفحه ٤٥ : وجود كتابات (أناجيل) أخرى تكشف عن الكثير من حقيقة الديانة المسيحية ، لكن اتباع العهد الجديد لم يذعنوا
الصفحه ٤٩ :
آخر ». والواقع أنه
كتاب مختلف تماماً : فهو يختلف في ترتيب وفي اختيار الموضوعات والروايات والخطب
الصفحه ٥٩ : كتابات رجال شهدوا تلك الأحداث.
ونقطة اُخرى يجب أخذها بعين الاعتبار
بخصوص الأناجيل ، هي أنه لم يكتب ولا