الصفحه ٣٣ : : حدّثه أنّ
نساء آل محمد إذا حضن قضين الصلاة ، وكذب والله ، عليه لعنة الله ، ما كان من ذلك شيء ولا حدّثه
الصفحه ١٢٥ : رضياللهعنه
أنا وعمران بن حصين ، فكان إذا سجد كبر ، وإذا رفع رأسه كبر ، وإذا نهض من الركعتين كبر ، فلما قضى
الصفحه ١١٤ :
لأبي يوسف القاضي : إن
الله تبارك وتعالى أمر في كتابه بالطلاق ، وأكد فيه بشاهدين ، ولم يرض بهما إلّا
الصفحه ١٣٤ : الأساسية التي جعل الناس يثورون على عثمان.
وحينما ولي أمير المؤمنين علي عليهالسلام أعلن قراره القاضي
الصفحه ١٣٦ : ، وطفق طلحة والزبير وغيرهما يعلنون الاحتجاج ويظهرون الخلاف على سياسة علي عليهالسلام
القاضية بتطبيق نظام
الصفحه ٥٦ : معصية الله ، وأقول : إن المعراج حق ، والمساءلة في القبر حق ، وإن الجنة حق ، وإن النار حق ، والصراط حق
الصفحه ٧٨ : البيت عليهمالسلام
، والانتقاص من مكانتهم الحقّة عند الله تعالى ، ودورهم في تبليغ الرسالة والحفاظ عليها
الصفحه ٨٤ : النبي صلىاللهعليهوآله
، وتمالئ الاُمّة على استلاب هذا الحقّ منهم ، وذلك في نصوص واحتجاجات عديدة يصعب
الصفحه ١٢٢ : إلى الوالي حقه ، وأدى الوالي إليها حقّها ، عزّ الحق بينهم ، وقامت مناهج الدين ، واعتدلت معالم العدل
الصفحه ١٣٧ : ، ويلغي امتيازاتها الطبقية ، فنقضوا بيعته ، وفارقوا طاعته ، وشهروا السيوف في وجه الحق والعدل والمساواة
الصفحه ١٣٨ : ء ، وعطّلوا الحدود ، وأماتوا الحق ، وأظهروا في الأرض الفساد ، واتخذوا الفاسقين وليجة من دون المؤمنين ، فإذا
الصفحه ٥٠ : عليه الكتاب فقال : هو حقّ ، وقد كان
أمير المؤمنين عليهالسلام يأمر
عماله بذلك ، قال : أفتى عليهالسلام
الصفحه ٨٦ : الحقّ أن تأخذه ، وفي الحقّ أن تتركه »
(١).
ومن خطبة له عليهالسلام لبعض أصحابه وقد
سأله : كيف دفعكم
الصفحه ١٠٠ : فكرياً يتبناه بعض من لم تترسخ لديه مبادئ العقيدة الحقة ، فيقف عند بعض الأئمة عليهمالسلام ، وكان الواقفة
الصفحه ١٣١ : عثمان ، وكل مال أعطاه من مال الله ، فهو مردود في بيت المال ، فإن الحق القديم لا يبطله شيء ، ولو وجدته