قائمة الکتاب
مقتطفات
١٣
البحث
البحث في آراء وأصداء حول عبدالله بن سبأ وروايات سيف
٢٨٨/٣١ الصفحه ٣٨٥ :
تعقيبات وملاحظات على هؤلاء ، ولست أدري هل ستأتي هذه التعقيبات قريباً أم سيتأخر
صدورها ، وأهم من ذلك هل
الصفحه ١٦٧ : فقال ارجعوا فاني علي بن أبي طالب
أبي مشهور وأمي مشهورة ، وأنا ابن عم محمد صلي الله عليه وسلم فقالوا لا
الصفحه ٣٦٤ : بن شمر ) وانما وقع
اللبس لأن سياق الكلام ورد فيه : ( أبو مخنف ، وعمرو بن شمر ، وأبو مريم ) كما جاء
في
الصفحه ١٧٥ :
وتسعين (٢٣).
ـ شعبة هو ابن الحجاج بن الورد العتكي
الازدي مولاهم أبوبسطام الواسطي ثم البصري
الصفحه ١٢ :
رجال الحديث ) حول كتابا عبدالله بن سبأ وخمسون ومائة صحابي مختلق :
« إنّ اسطورة عبدالله بن سبأ وقصص
الصفحه ٣٠٨ : ـ هو محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري ، أبو بكر ، ثقة حافظ روى عنه
الجماعة ، وقال البخاري في صحيحه
الصفحه ٣٤٨ :
رواية سيف بن عمر وتبقى بحاجة إلى دراسة هل هي كافية مع ضعفها لإثبات وجوده أم لا
، لكن هذه المسألة الخلاف
الصفحه ٣٥٩ : بن سبأ في العقائد أم أنها لفظة تحقيرية للمعارضة ،
كما يقول د. الهلابي ».
ولي على هذا التساؤل أكثر
الصفحه ١٣٢ :
تحديه !! أهو أنا أم
الفريح !!
الملاحظة الثالثة :
زعم الفريح ان تحدياتي ( هشة ) !! وليته
كسب
الصفحه ٣٦٦ : تاريخ الطبري » للدكتور يحيى بن ابراهيم اليحيى ، ليرى بنفسه نماذج التحريف والتشويه
لتاريخنا وبالذات تاريخ
الصفحه ٢٥ : أزواجه أمهات المؤمنين وأصحابه المنتجبين.
وبعد ، منذ أواخر محرم سنة ١٤١٨ ه الى
٢٥ / ج١ / ١٤١٨ ه وجدت
الصفحه ٢٩ : المكثرين في ملفات
خاصّة لدراستها مثل روايات أم المؤمنين عائشة وعبدالله بن عباس كي أدرسها بعد ذلك.
وكنت أرى
الصفحه ٣٢ :
أبي ذر وعمّار بن ياسر ومحمد بن حذيفة وصعصعة بن صوحان العبدي و ... وانهم
استطاعوا أن يثيروا أهل الشام
الصفحه ١٣٣ : أم قبله !! وهل نقل
خبر القعقاع ـ ان صح ـ باسناد عن طريق آخر غير سيف !! وإذا كان كذلك فلماذا لم
يذكره
الصفحه ٢٢١ : الله
بن سبأ في العقائد ؟ أم انها لفظة تحقيرية للمعارضة كما يقول د. الهلابي ؟ وهكذا
.. بمعنى انه يجب على
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
آراء وأصداء حول عبدالله بن سبأ وروايات سيف
