الصفحه ٢٩ :
ليطلق عليه اسم ( السيرة
النبوية لابن هشام ).
٢ ـ المغازي للواقدي :
تأليف محمد بن عمر الواقدي
الصفحه ١٠٦ : عنه شيئاً (٤).
٣ ـ نقل في « الطبقات الكبرىٰ » (٥) عن القاسم بن محمد [ بن أبي بكر الصديق التميمي
الصفحه ٢٦ : ( تأريخ
الاُمم والملوك ) أو ( تاريخ الرسل والملوك ) هو من تأليف أبي جعفر محمد بن جرير الطبري ، ( المولود
الصفحه ٣٨ :
نص رواية أبي مخنف في حادثة السقيفة
حدثنا هشام بن محمد ، عن أبي مخنف ، قال
: حدّثني عبدالله بن
الصفحه ١٦٨ : وتحقيق مؤسسة النشر الاسلامي ، جماعة المدرسين ، قم ، ط ٢ ، ١٤١٠ ه.
٤٢
ـ الكافي : محمد بن يعقوب
الكليني
الصفحه ١٦٤ : ، دار الفكر ، ١٤١٤ ه.
١١
ـ تاريخ الطبري ( تاريخ الرسل والملوك ) :
أبو جعفر محمد بن جرير الطبري
الصفحه ١٦٥ : شرح المقنعة :
محمد بن الحسن الطوسي ، تحقيق محمد جعفر شمس الدين ، دار التعارف للمطبوعات ، ١٤١٢ ه.
١٨
الصفحه ١٦٦ :
ـ رجال الطوسي : محمد بن الحسن
الطوسي ، تحقيق جواد القيومي الاصفهاني ، مؤسسة النشر الاسلامي ، جماعة
الصفحه ٤٤ : أبو مخنف : فحدّثني أبو بكر
بن محمد الخزاعي ، أنّ أسلم أقبلت بجماعتها حتى تضايق بهم السكك ، فبايعوا أبا
الصفحه ٩٥ : السقيفة
يكشف عن مقصودهم. جاء في روايةٍ عن القاسم بن محمد بن أبي بكر تُعبِّر عن نوايا الأنصار في اجتماعهم
الصفحه ٣٠ : يعقوب ، إسحاق بن
جعفر بن وهب بن واضح. توفّي ( سنة ٢٨٤ ه ) ، وهو من مؤرّخي الشيعة ، ويعتبر كتابه من أقدم
الصفحه ٢٨ : من قبيل سيف بن عمر الوضّاع الكذّاب (١).
إنّ الطبري وإن كان من أهل السنّة ولكن
يحتمل وجود نزعة
الصفحه ١٣٧ : والروائية كنموذج :
١ ـ روىٰ صاحب الطبقات الكبرىٰ
عن القاسم بن محمد قال : فقام حبّاب بن المنذر ـ وكان
الصفحه ٢٧ : (١).
إنّ تأريخ الطبري يتضمّن موضوعاتٍ وأبحاثاً
ترتبط ببدء الخلقة ، والحديث عن آدم ، وحتى النبي الخاتم محمد
الصفحه ١٧٠ : السنّة : ابن تيميّة ، تحقيق
محمد رشاد سالم ، ادارة الثقافة والنشر بالجامعة السعودية ، ١٤٠٦ ه.
٦٠