الصفحه ٥ :
نحن نشهد في عصرنا الحديث صرخات الكثير من المفكرين وعلماء الاجتماع الغربيين وهي تتوجع من نظام تفكيك
الصفحه ٥٢ : »
(٣) .
وهذا ما يؤكده العلم الحديث وهو يكشف
مناسبة حليب الاُم لحاجة الرضيع من حيث مكوناته ، ومن حيث درجة حرارته
الصفحه ٧٤ : خير من جهاد سنة »
(٤) .
وورد في الحديث أنّه يجب برّ الوالدين
وإن كانا فاجرين ، قال الإمام
الصفحه ١٢١ : الحديث ، وأداء
الأمانة ، والوفاء بالعهد ، وحسن الخلق ، والقرب من الناس ، قال رسول الله
الصفحه ١٢٤ :
القيامة »
(١) .
وقال الامام الباقر عليهالسلام : «
أربع من كنّ فيه بنىٰ الله له بيتا في الجنّة
الصفحه ١٢٢ :
الموقف أصدقكم للحديث ، وآداكم للأمانة
، وأوفاكم بالعهد ، وأحسنكم خلقاً ، وأقربكم من الناس
الصفحه ١٥ :
: «
من ترك التزويج مخافة الفقر ، فقد أساء الظنّ بالله عزَّ وجلَّ » (١)
.
ومن الحلول الوقتية التي سنّها
الصفحه ٥٤ : ، فامنعوهنَّ من شرب الخمر » (٢)
.
وكراهية استرضاع تلك الأصناف ناجمة من تأثير
اللبن علىٰ الطفل ، ففي حديث رسول
الصفحه ١٠٤ :
ومما جاء في فضل صلة الأرحام في الحديث
الشريف أنها خير أخلاق أهل الدنيا والآخرة ، وأنها أعجل الخير
الصفحه ٧ : من نزعات المطامع والرغبات الزائلة .
إنّها الآداب المستمدة من النصوص
القرآنية والحديث الشريف ، والتي
الصفحه ١٣٨ :
التي تميّزه عن غيره
من الحركة والسكون ، ومن الاندفاع نحو ممارسة معينة والانكماش عنها ، ولذا فمن
الصفحه ١٣ : ، لأنّه
الحصن الواقي من جميع ألوان الانحراف والاضطراب العقلي والنفسي والعاطفي ، فهو يقي الإنسان من الرذيلة
الصفحه ٣٧ : والخالة
دون اذن ابنة أخيها وابنة اختها (٢) .
ثانياً
: المحرّم بالرضاع :
يحرم من الرضاع جميع ما يحرم من
الصفحه ٧٠ :
إلّا من فاحشة مبيّنة »
(١) .
ونهىٰ صلىاللهعليهوآلهوسلم
عن استخدام القسوة مع المرأة
الصفحه ١٤ :
في نفسها وماله »
(١) .
وهو باب من أبواب الرزق بأسبابه
الطبيعية المقرونة بالرعاية الالهية