الصفحه ٢٢ : النسب شيء ، ومازال هذا الفهم سائداً لدن الكثير من المجتمعات ، لا سيّما القبلية منها ، أو التي احتفظت
الصفحه ١٠٩ : إلىٰ أفراد المجتمع وخصوصاً المرتبطين برابطة الجوار .
وحق الجوار لا ينظر فيه إلىٰ الانتماء
العقائدي
الصفحه ١١٠ :
مازال يوصي بهم حتىٰ ظنّنا أنه
سيورّثهم » (١)
.
وقد كتب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
كتاباً
الصفحه ٧٩ :
لانعكاسها عليهم
أثناء الحمل .
٢ ـ يستحب تسمية الأبناء بأحسن الأسماء،
ورعاية الاُمّ رعاية
الصفحه ١٠٦ : لا تنزل علىٰ قوم فيهم قاطع رحم » (٣)
.
وقال صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «
إنّ أعمال بني آدم تعرض كلّ
الصفحه ٢٦ :
زوج ، فللزوج حق الرجوع إليها في أثناء العدّة دون عقد جديد ، وقد حكم الإسلام بحرمة التقدم لخطبتها
الصفحه ٢٥ : ومحاسنها قال عليهالسلام
: «
لا بأس بذلك إذا لم يكن متلذذاً »
(٢) .
وخلاصة الأحكام المتعلقة بالخطبة هي
الصفحه ٩٦ : ثلاثة أشهر ، ولم تضع الحمل
بانت من مطلقها ، ولكن لا يجوز لها الزواج إلّا بعد وضع الحمل (٢)
.
ولا عدة
الصفحه ٤٢ : له أن يتكلم أثناء الجماع
باستثناء الكلام بذكر الله تعالىٰ (٢)
.
ويكره للرجل أن يجامع زوجته متخيلاً
الصفحه ٤٨ : النساء ، ولا يجوز لأحدٍ من الرجال الدخول عليها أثناء المخاض مع الاختيار (١)
.
ويجوز عند الضرورة أن
الصفحه ٧٨ : بالصحة الجسدية
والنفسية للاُمّ أثناء الحمل ، لكي يخرج الأبناء إلىٰ الدنيا وهم يتمتّعون بالصحة الجسدية
الصفحه ٨٢ : للعودة إلىٰ التماسك الاُسري ، فأعطى للزوج حق العودة أثناء العدة دون عقد جديد ، وبعد العدة بعقد جديد
الصفحه ٩٨ : ، أتحجّ وتشهد الحقوق ؟ قال : « نعم »
(٦) .
ويجوز للرجل التعريض لها بالخطبة أثناء
عدتها وحدادها ، ولا
الصفحه ١٤٣ :
بالخطبة .............................................. ٢٤
استحباب الخطاب أثناء
الخطبة
الصفحه ٨١ : لجميع أفراد الاُسرة بما فيهم الأطفال ، ولها تأثيراتها السلبية علىٰ المجتمع أيضا ، لأنّ الخلافات الدائمة