الصفحه ٢٤ : جوانبه العقائدية ـ إلا عرضاً .
أي إننا سوف تقصر
البحث في الجانب الأخلاقي ـ السياسي للأمويين في ضو
الصفحه ١٣٦ : الأمويين بالنسبة
__________________
١ ـ الجاحظ « التاج في أخلاق الملوك » ص
١٥١ ـ ١٥٤ .
٢ ـ « المصدر
الصفحه ٥٨ : .
يقول الجهشياري (٢)
.
__________________
١ ـ الجاحظ : « التاج في أخلاق الملوك »
ص ٥٥ ـ ٥٧ . وقد عبر
الصفحه ١٣٧ : وحبابة معروف لدى الكثيرين .
__________________
١ ـ الجاحظ « التاج في أخلاق الملوك » ص
٣٢ .
الصفحه ١٥٨ : الدراهم
على الناس مع رأس القتيل ؟ للإمعان في إفساد أخلاق الناس ؟
هل يجيز الإسلام أن
يعمل « الخليفة » على
الصفحه ١٣ : والعالية .
وفي أكثر من جانب من
جوانب منهج التدريس : في دروس التاريخ والدين والأدب والمطالعة والنصوص
الصفحه ١١٢ : الجانب العربي ـ سياسة من والاهم من الأعراب وشاركهم في المساهمة في استئصال الأخلاق الاسلامية من نفوس الناس
الصفحه ٢٥ :
وقد جاء أغلبها بصيغة
السلب ـ النهي ـ لان أضدادها ، على ما يلوح ، كانت هي : الاخلاق الشائعة في
الصفحه ٢١ : القتال . وليس بعد هذا من شيء يستطيع أن يقدمه المرء في سبيل الدفاع عن معتقداته في الدين والسياسة والأخلاق
الصفحه ١٩ : السير في وثنيتهم السياسية والأخلاقية ـ جرياً مع مستلزمات القرآن .
فقد جاء في سورة
البقرة
الصفحه ١٠٢ : معتقداته في السياسة والدين والأخلاق . وفي مقدمة أولئك :
__________________
١ ـ المسعودي « مروج الذهب
الصفحه ٦ :
فأخلاق الهاشميين
أخلاق تعتمد على الإباء والنجدة والمروءة والسؤدد وإزدادت في الإسلام حين بعث إليه
الصفحه ٧ : المؤلف كل هذه
الثغرات الأخلاقية التي تدين بني أمية وتضعهم في موضع غير كريم من تاريخ الإسلام . إلا أني كنت
الصفحه ٩٩ :
على
جانب كبير من الخطر على الدين والأخلاق .
ومن الطريف أن نذكر
في هذه المناسبة أن المفروض بعبد
الصفحه ١١١ : ـ الإسلامي بعد وفاة الرسول مباشرة لكانت الأخلاق العربية ـ الإسلامية المنتشرة في الوقت الحاضر ـ غير ما هي عليه