الصفحه ٣٧ : شيعتنا ومحبونا من الناس ، إن
رسول اللّه صلىاللهعليهوآله قبض وقد أخبر أنا
أولى الناس بالناس ، فتمالأت
الصفحه ٢٥٣ : ء الرواة ، وتخرج على يده جمهرة كبيرة من مراجع الفتيا ، ممن أجمعت
الطائفة على تصديقهم ، وكونهم أفقه الأولين
الصفحه ٢٤٢ : أولى الاهتمامات العلمية
للإمام أبو جعفر الباقر عليهالسلام
، فربى جيلاً من حملة الحديث الثقات ، وحمّلهم
الصفحه ٣١ : لم يزل يواقعهم من بلد إلى بلد حتى قُتل ابن الزبير ، وخلص
الأمر إلى عبد الملك ، واستمر في قتالهم حتى
الصفحه ٢٥٦ :
يقول السيد حسن الصدر عن علم الأصول :
ان أول من فتح بابه وفتق مسائله ، هو باقر العلوم الإمام أبو
الصفحه ١٩٨ :
الأرض
ساعة لساخت بأهلها وماجت ، كما يموج البحر بأهله»
(١).
عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر
الصفحه ٥٦ :
وهو ممن أمسك رداء المجد من أطرافه ،
فهو أول علوي تولّد من علويين ، وأول فاطمي تولّد من فاطميين
الصفحه ١٢ :
أبيه وهو ابن ثمان
وثلاثين سنة ، من سنة ٩٥ هـ إلى شهادته في سابع ذي الحجّة سنة ١١٤ هـ ، أي نحو تسع
الصفحه ١٧٢ : الصالحة من هذا
الجمع ، أن تمخضت عن كوكبة من الرجال الثقات المخلصين والمؤلفين الذين أوقفوا
حياتهم على حمل
الصفحه ٢٦٣ : حاتم أحمد
بن حمدان الرازي : كان الخليل بن أحمد أول من استخرج العروض ، فاستنبط منها ومن
علل النحو ما لم
الصفحه ١٧٣ : جعفر عليهالسلام من علماء التفسير وعلوم القرآن : أبو
النضر محمد بن السائب بن بشر الكلبي ، وهو أول من
الصفحه ٢٢١ : : «أول
من ابتدعها قومك الأنصار ، سمعوا قول رسول اللّه صلىاللهعليهوآله
: صلاة في مسجدي تعدل ألف صلاة
الصفحه ١٧٥ : ، وله كتاب (٣).
__________________
(١) قيل : هو أول من
صنف فيه ، لأن معمر بن المثنى توفي بعد المئتين
الصفحه ٢٤٠ : السائب بن بشر الكلبي أول من صنف في علم أحكام القرآن ،
وله تفسير كبير ، وأبو بصير يحيى بن أبي القاسم
الصفحه ٥٧ :
على أقوال عدّة ، فقد تردّدت الأقوال بين الأول من رجب ، والثالث من صفر ، والثالث
من ذي الحجّة