الصفحه ٧٠ :
قال رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم : « ما من نبي بعثه اللّه في أمة قبلي ، إلاّ كان
له من
الصفحه ٨٣ : أحثكم على طاعة
إلاّ وأسبقكم إليها ، ولا أنهاكم عن معصية إلاّ وأتناهى قبلكم
الصفحه ٩٣ :
لقيت هذا إلاّ في حسن وأبي حسن ، فقيل له : فإنّك لا تجد إلاّ خيرا منه ، فأتاه
فشكا إليه ، فأمر له بزاد
الصفحه ١٣ : الناس منازلهم ـ خيّرهم
وشرهم ـ وانفذ فيهم أمر اللّه ... وأمت أمر الجاهلية إلاّ ما سنّه الإسلام ، واظهر
الصفحه ١٦ : ، والتزم الحلال ، واجتنب
الحرام مع الاخلاص الذي هو روح الإسلام ، إلاّ بعد القيام بالأمر بالمعروف والنهي
عن
الصفحه ١٨ : ) (٢).
واخراج التاركين للأمر بالمعروف والنهي
عن المنكر من جماعة المؤمنين لا يصحّ ولا يستقيم إلاّ إذا كانا واجبين
الصفحه ٢٢ : إلاّ ممن لا يؤدي واجبا.
ودلّت الروايات على وجوب نشر العلم
وتعليم الجهّال ، ونشر العلم يتحقّق بتبيان
الصفحه ٢٥ : وأسهرني ، وضربت أنفه وعينيه ، فلم أجد إلاّ القتال أو
الكفر بما أنزل اللّه على محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم.
الصفحه ٣٠ : وهو مع ذلك يقبل
منه وإلاّ فلا » (٢).
وقد قامت سيرة المعصومين عليهمالسلام على هذه القاعدة ، فأمير
الصفحه ٣٥ : شيئا؟ ».
قال صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « لا ، الاّ
كما ينقص القطر من الصفا ، أنهم يكرهونه بقلوبهم
الصفحه ٣٦ : » (١).
والفتن المقصودة هي التي تقع بين أهل
الضلال ، وإلاّ فالذي يقع بين أهل الحق وأهل الباطل لا يسمى فتنة
الصفحه ٤٢ : ذلك
إلاّ بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، الذي يهيئ الأجواء لتحويل النظرية
والمفاهيم العقائدية
الصفحه ٤٣ :
أعمال البرّ كلّها والجهاد في سبيل اللّه ، عند الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ،
إلاّ كنفثةٍ في بحر
الصفحه ٤٦ : ء والشهداء ،
قال رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « ألا
أخبركم بأقوام ليسوا بأنبياء ولا شهداء؟ يغبطهم
الصفحه ٥٠ : الخطط والبرامج ، وتنظيم الأعمال ، وتوزيع المسؤوليات ،
ولا يتم ذلك إلاّ عبر تكوين الاُمّة الآمرة بالمعروف