الصفحه ٣٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « لا يزال الناس
بخير ما أمروا بالمعروف ، ونهوا عن المنكر ، وتعاونوا على البر والتقوى ، فإذا لم
الصفحه ٦١ : .
وقد كانت سيرة الانبياء والمرسلين
والأئمة والصالحين قائمة على أساس تفنيد أُسس المفاهيم والعقائد الباطلة
الصفحه ٥ : وآله الطاهرين، وصحبه المخلصين، ومن اتّبع
الهدى إلى يوم الدين.
وبعد ...
فإنّ الشريعة التي اعتبرت جسد
الصفحه ١٣ :
حينما ولاّه على أحد
البلدان : « يا معاذ
علمهم كتاب اللّه وأحسن أدبهم على الاخلاق الصالحة ، وانزل
الصفحه ٧٧ : أصحابه : «
لا تكلمنَّ أحدا من هؤلاء الثلاثة »
فاعتزلوهم خمسين يوما ، ثم أبلغهم صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٣٥ : لا ينتهي إلى شيء ، تصحبه المواقف المتشنجة من اتهامات وتعيير وتحقير ، فتعمى
بصائر المتعصّبين وتنغلق
الصفحه ٢٩ : ء والأئمة والفقهاء ، ومن له سلطة روحية
أو سياسية أو له مكانة اجتماعية مرموقة.
ومن مصاديق القدرة هي القدرة
الصفحه ٦٧ :
أو
حياء » (١).
٣
ـ زيارة قبور الأنبياء والأئمة عليهمالسلام والصالحين :
لزيارة قبور الأنبيا
الصفحه ٢٧ : بقية الأئمة عليهمالسلام يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر
مستخدمين مختلف الأساليب في اصلاح الاُمّة
الصفحه ٥٧ : ، ويأخذ عليه
طريق الادعاء بلا بينة أو ببينة مضطربة.
وينبغي أن يكون الحوار في مفهوم أو موقف
واقعي ، لا في
الصفحه ٧٢ : من تغيير المنكر ، فقد يؤدي استخدام القوة احيانا إلى إلحاق
الضرر بالإسلام والمسلمين فلا يجب بل لا يجوز
الصفحه ٦٦ : تقام على مدار السنة في الاعياد ومناسبات ولادة رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم والأئمة عليهمالسلام
الصفحه ٧٤ : والنصح ، فإنّ الموعظة والنصيحة لها تأثير
ملموس على الإنسان ، لذا فإنّ الأنبياء والأئمة عليهمالسلام
لم
الصفحه ٢٣ : عزَّ وجلَّ ليبغض المؤمن
الضعيف الذي لا دين له ، فقيل له : وما المؤمن الذي لا دين له؟ ، قال : الذي لا
الصفحه ٣٦ : » (١).
والفتن المقصودة هي التي تقع بين أهل
الضلال ، وإلاّ فالذي يقع بين أهل الحق وأهل الباطل لا يسمى فتنة