الصفحه ٢٨ :
٣ ـ اصطفاء موسىٰ
عليهالسلام كليماً لكثرة سجوده
:
مما تميز به النبي موسىٰ عليهالسلام من بين
الصفحه ٧٣ :
وعن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
أنّه كان في نفر من المهاجرين والأنصار فجاء بعير فسجد له ، فقال
الصفحه ٣٨ :
الركوع والسجود والقيام »
(١).
المبحث الثالث
مع الساجدين
فيما يلي نماذج مختارة من سجود النبي
الصفحه ٩٩ :
فالشيعة يقبّلونها كما قبّلها النبي
الأكرم صلىاللهعليهوآلهوسلم
ويشمّونها كما شمّها كأغلىٰ
الصفحه ٣١ : بطول السجود » (٢).
وعن ربيعة بن كعب أنه سأل النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم بأن يدعو له
بالجنة ، فقال
الصفحه ٣٩ :
وروىٰ عبدالله بن أبي رافع عن علي
عليهالسلام
أنّه قال : «
إنّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
كان
الصفحه ٤٥ :
معذّبي وقد أظمأت لك هواجري
(١) ،
أتراك معذّبي وقد عفّرت لك في التراب وجهي ، أتراك معذّبي وقد
الصفحه ٤٤ : »
(٣).
عن مفضّل بن عمر قال : أتينا باب أبي
عبدالله عليهالسلام
ونحن نريد الأذن عليه فسمعناه يتكلّم بكلام ليس
الصفحه ٦٦ : الخضوع والشكر علىٰ التوفيق لأداء العبادة ، وعند تجدد النعم ، ودفع النقم ، لما روي من أنّ النبي
الصفحه ٨٠ : (٢).
زيادة علىٰ السُنّة الفعلية للنبي
صلىاللهعليهوآلهوسلم
المنقولة عن جملة من الصحابة
الصفحه ١٠٠ : مع نصرة الحق أينما كان.
نعم ، لو لم يرد في تقبيلها شيء من
السُنّة لكان أصل التقبيل محبباً عقلاً
الصفحه ٩٤ : ذلك ـ نقتبسه من عصر صدر الإسلام ـ وهو ما جرىٰ
علىٰ آل البيت عليهمالسلام
وعموم المسلمين بعد استشهاد
الصفحه ١٧ : ولو كان في عمره مرة واحدة ، وما أفلح من خلا بربه في مثل ذلك الحال تشبيهاً بمخادع نفسه ، غافلاً لاهياً
الصفحه ٢١ : . فقيل له ـ بعد فراغه ـ : ما الذي ألهاك عنها ؟
قال عليهالسلام
: «
ألهاني عنها النار الاُخرىٰ
الصفحه ٣٠ :
تذلّل العبد لربه العظيم وطلب المغفرة وتطهيره من الذنوب لما في السجود من تجسيد حقيقة العبودية بعد نفي