الصفحه ٢٣٦ :
أحوالهم. وجوابنا
أن مثل ذلك قد يقال في اللغة ابتداء لتوكيد ما يورد من الحديث وعلى هذا الوجه قال
الصفحه ٢٣٩ : كان كل تصرف
مخلوقا فيه لما صح ذلك وقوله تعالى ( وَما مَنَعَ النَّاسَ
أَنْ يُؤْمِنُوا ) من أقوى الادلة
الصفحه ٨٣ : جميل الاخلاق ليكون قبولهم أقرب ويدل على أن صرفهم فعلهم
لانه لو كان خلقا من الله فيهم لما صح ان يقول
الصفحه ٣٢٧ :
وخلقه الرياح على هذا
الوجه ولو لا ذلك لما صح جريها بفعل العباد وفي ذلك آيات الله تعالى ونعمه لأنه
الصفحه ٣٥١ :
وهو انه إذا ابتدأ الحي وصح منه ذلك وهو عالم لذاته صح أن يعيده إذا أفناه لان حال
المعاد في صحة وجوده لا
الصفحه ٨٤ : وسائر القبائح لما صح ذلك ولما
صح قوله ( سُبْحانَكَ ) لان معنى ذلك
تنزيهه تعالى عن كل سوء كما روى عنه
الصفحه ٩٥ :
لم يؤثر ذلك وانما
صح ذلك لأن مراد المرء فيما يغمه من غيره أن لا يقع ذلك فاذا أمكنه التوصل الى أن
الصفحه ٢٤٦ : شيئا على الوصف الذي أنت عليه من الفضل والنبوة فإذا صح أن أخلقك على هذا
الوجه صح أن أرزقك ولدا مع كبرك
الصفحه ٣٠٢ : يَشْعُرُونَ فَتَبَسَّمَ ضاحِكاً مِنْ قَوْلِها ) كيف يصح من
سليمان ان يسمع قول النمل وكيف صح من النمل هذا القول
الصفحه ٣٥٨ : . فان قيل كيف قال
( لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤالِ نَعْجَتِكَ إِلى
نِعاجِهِ ) ولم يعلم صحة ما ادّعى. وجوابنا
الصفحه ٣٩٩ : ) فذلك انما يصح اذا كانت الخشية تصرفه عن الفعل ولو كان
مخلوقا فيه لما صح ذلك وقوله تعالى ( لَهُمْ ما
الصفحه ٤١٧ :
صح فيه العموم
لحملناه على التخصيص لان المجاهر بالفسوق والفجور لا يسمّى من الصدّيقين.
[ مسألة
الصفحه ١٤ : فاذا لم يقبل صح أن تقول انه حمار قد طبع الله على قلبه وربما تقول
انه ميت وقد قال تعالى للرسول ( إِنَّكَ
الصفحه ١٧ : فهو مجاز. وقد أجاب بعض العلماء بان المخاطب اذا كان لا يعلم هل
يختار ذلك أو لا يختاره صح من المخاطب ان
الصفحه ٢١ :
عظيما ودلّ بذلك
على بطلان قول من يقول خلق الله فريقا للكفر وفريقا للايمان لان ذلك لو صح لكان لا