الصفحه ٥٦ : » للشيخ الطوسي قدسسره (٢) ، وكتاب « الكافي » للشيخ الكليني (٣)
، وكتاب « من لا يحضره الفقيه » للشيخ
الصفحه ٤٩ :
: ٦٥ / ١٤٧ باب ١.
(٣) اُصول الكافي ١
: ٥٩ / ٤ باب الردّ إلىٰ الكتاب والسُنّة.
الصفحه ٣٩ : هشام : فبعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم مَنْ ؟!
قال : الكتاب والسُنّة
قال هشام : فهل ينفعنا
الصفحه ٤٢ : : الكافي
في كتاب الايمان والكفر ، باب الكبائر ، والوسائل ١١ : ٤٥ من أبواب جهاد النفس.
الصفحه ٥١ : الشيخ
الكليني بسند صحيح عن أبي عبدالله عليهالسلام.
الكافي ٧ : ٢٣ / ١ كتاب الشهادات باب النوادر. كلّه عن
الصفحه ٢٠ : وجلَّ ناصح لعباد الله ، حافظ لدين الله (١).
__________________
(١) اُصول الكافي / الكليني
١ : ١٩٨
الصفحه ٧٩ : له ، ولا دلالة للآية
المباركة
__________________
(١) الكافي ١ : ١٨٢
/ ٦.
(٢) يراجع للاطلاع
علىٰ
الصفحه ١٢٠ : السماء وفوق الأرض » (٢).
٣ ـ وعن الإمام الرضا عليهالسلام : «
إنّ الله يقول في كتابه (
وَلَوْ
رَدُّوهُ
الصفحه ١٠٧ : تحته عن كافّة اسرته ، واحتجبوا
به عن بقيّة أُمّته بلّغهم الآية ، وهم علىٰ تلك الحال ، حرصاً علىٰ ان لا
الصفحه ٤٧ : ء كافة قد اطلقوا وقالوا : ( إنّ النبي بشرٌ مثلنا ، له ما لنا ، وعليه ما علينا ، وهو مكلّف
من الله تعالىٰ
الصفحه ٤٨ : هذه العويصة أبداً.
بل لم يكن ذلك في أفعالٍ وتصرّفات شخصية
أصلاً ، بل كانت في أمور تهمّ المسلمين كافة
الصفحه ٦٣ : / ١.
(٣) الكافي ١ : ٥٠٩
/ ١٢.
الصفحه ٧٣ :
آتَاكُمُ الرَّسُولُ
... ) (١).
بل ورد ( في الكافي باسناده عن زرارة
انّه سمع أبا جعفر وأبا
الصفحه ٧٨ :
فقوله تعالىٰ ( فَرُدُّوهُ إِلَى
اللهِ )
كافٍ ، أو إلىٰ الرسول كذلك علىٰ هذا ، إلاّ انّه لم يكتف
الصفحه ٨٢ : كافٍ في ابطال
ما ذهب إليه الرازي في توجيهه أو ما أدعاه غيره بغيرهم ولم ترد في ذلك ولا رواية واحدة تؤيد