الصفحه ٥٥ : .
(٢) طبقات ابن سعد ٤
: ٥٦.
(٣) وقد ناقش هذه
المرويات التي ما أنزل الله بها من سلطان ، السيد عبدالحسين شرف
الصفحه ١٠٧ : الفرق لعبرة.
لذا قال السيد عبدالحسين شرف الدين رحمهالله : ( وقد أجمعت كلمة
أهل القبلة ، من أهل
الصفحه ١٠٨ : عبدالحسين شرف الدين : ٢٠٤ ـ ٢٠٥.
الصفحه ١٢٣ : .
(٢) مستدرك الصحيحين
٣ : ١٠٩.
(٣) المراجعات / السيد
عبدالحسين شرف الدين : ١٥.
(٤) تفسير الميزان
الصفحه ١٢٨ :
__________________
(١) المراجعات / السيد
عبدالحسين شرف الدين : ٢٣.
(٢) لماذا اخترت
مذهب أهل البيت عليهمالسلام
/ الشيخ الانطاكي
الصفحه ١٢٩ : معذوراً في ذلك فيقال فلان مثلاً افترق عن
__________________
(١) المراجعات / السيد
عبدالحسين شرف الدين
الصفحه ٢٩ : النبي والأئمة عليهمالسلام
في العبادات وغيرها ) كتب الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي ، صاحب « وسائل
الصفحه ٥ : الطاهرين.
وبعد
..
إنّ موضوع العصمة هو واحد من المواضيع
التي عنيت بها الكتب الكلامية لدى سائر الفرق
الصفحه ١٣ : .
__________________
(١) الامالي / السيد
المرتضى ٢ : ٣٤٧ دار إحياء الكتب العربية ـ مصر ط ١.
الصفحه ١٦ : ، ومن أراد التوسّع فليرجع إلىٰ كتب هذا الشأن ، وسنذكر نصوص عبارات عدّة من أعلام الطائفة في العصمة إن شا
الصفحه ٢٨ : ) و ( تنزيه الأنبياء ) وغيرهما من كتب أصحابنا.
والجواب
، مجملاً عمّا استدل به المخطؤون من اطلاق لفظ العصيان
الصفحه ٣٧ : أن السُنّة النبوية
كذلك ، بل ملئت كتب نقلها بأحاديث كاذبة ومُلفقة ، فما أدرانا ما الذي قاله صاحب
الصفحه ٤٨ : حياة الأنبياء والمرسلين ، وخاصة في حياة نبينا الكريم صلىاللهعليهوآلهوسلم
، مع أنّ كتب الروايات من
الصفحه ٥٤ : دفع هذا الوهم والقول الشاذّ بالكلية.
إنّ روايات السهو توجد في كتب الفريقين
، فلذا أحببنا دغدغتها من
الصفحه ٥٦ : الخاصة فقد وردت روايات سهو
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
في الكتب الروائية الجليلة ، وهي : كتاب « التهذيب