الصفحه ٣٨ : والتفريشي في النقد والفيض في
الوافي وغيرهم ، ولهم على صحة ما ذهبوا إليه أدلة تكفلت بها المطولات فراجع في هذا
الصفحه ٢٦ :
______________________________________________________
الا بواسطة بيني
وبينه.
وقال عنه شيخ
الصفحه ٧١ : ثقة في الحديث الا ان أصحابنا قالوا كان يروي عن الضعفاء ويعتمد
المراسيل ولا يبالي عمن أخذ ، وما عليه في
الصفحه ٦ : رحمهالله
والد الشيخ أبي جعفر المذكور. وصرح الذهبي في المشتبه ص ٥٥٣ أن ـ المترجم له ـ
نسبة إلى كلين ممال الا
الصفحه ٨ : سعد الا أربعة أحاديث
وعليه قرأ شيخنا أبو عبد الله الفقه ومنه حمل وكل ما يوصف به الناس من جميل وفقه
فهو
الصفحه ١٣ : أمير
المؤمنين عليهالسلام ألا أخبركم بخير
هذه الأمة ،
روى عن جماعة كأبي غالب الزراري وقد قرأ
عليه
الصفحه ٢٥ : توقف النجاشي كان لغمز في
أبى المفضل. أقول : الأظهر من ذلك أنه إنما كان لا يروى عنه الا بواسطة لأن أبا
الصفحه ٥٧ : عن الأئمة عليهمالسلام في كل صنف الا وقد كان عنده : وكان
احفظ الناس غير أنه كان فطحيا يقول بعبد الله
الصفحه ٦١ : إيران سنة ١٢٨٥ المتداول وهو غير بصائر
الدرجات لسعد بن عبد الله الأشعري القمي فإنه لا يوجد منه الا منتخبه
الصفحه ٦٤ : أخيه الحسين في جميع رجاله الا في زرعة
بن محمد الحضرمي وفضالة بن أيوب ، فان الحسين كان يروى عن أخيه
الصفحه ٦٧ : سماعة ان الأئمة اثنا عشر كما في الكافي
والخصال والعيون ومنها انه روى عنه من لا يروي الا عن ثقة كابن أبي
الصفحه ٧٥ :
الفهرست ( واقفي المذهب الا انه جيد التصانيف نقي الفقه حسن الانتقاء ) وذكره في
التهذيبين بما يشعر بجلالته
الصفحه ٧٧ : الا انه روى جميع كتب أصحابنا وصنف لهم وذكر أصولهم وكان حفظة ...
اه. ومرت ترجمته أيضا في شرحنا لمشيخة
الصفحه ٨٢ : التي
هي بالروايات كلها صحيحة يعتمد عليها الا ما ينفرد به محمد بن عيسى بن عبيد عن
يونس ولم يروه عنه غيره