الصفحه ١٥ : سمّاه « النّكت اللطاف الواردة على صاحب الكشّاف » (١).
٦ ـ الدرّ النضيد
في تعازي الإمام الشهيد :
صرّح
الصفحه ٥٣ : أبو سهل :
فلمّا مثل بين يديه سلّم عليه ، فإذا هو درّيّ اللون ، في شعر رأسه قطط ، مفلّج
الأسنان ، فلمّا
الصفحه ١٩ :
جنّته ، آمين ،
والحمد لله وحده ، وصلّى الله على محمّد وآله الطيّبين الطاهرين أجمعين ».
وواضح من
الصفحه ٧ :
ولادته :
لم ينصّ المترجمون
للسيّد المؤلّف على سنة ولادته ، لكنّ الظاهر أنّ سنة ولادته هي حدود
الصفحه ١٧ : سمّاه « النكت اللطاف الواردة على صاحب الكشّاف » (١).
هذا ما وقفنا عليه
من مؤلّفات هذا العالم الفاضل
الصفحه ٥١ :
عشر ، وتسمع الواعية في داري وتجدني على المغتسل.
فقال أبو الأديان
: يا سيّدي ، إذا كان ذلك فمن؟ قال
الصفحه ٦٥ :
ومن ذلك بالطريق
المذكور يرفعه إلى أبي الحسن عليّ بن سنان الموصلي ، قال : حدّثني أبي ، قال :
لمّا
الصفحه ٥٤ :
واحدة ومسح على رأسه وقدميه.
فقال له : أبشر يا
بني ، فأنت صاحب الزمان ، وأنت المهدي ، وأنت حجّة الله في
الصفحه ١ :
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ
الرَّحِيمِ
الحمد لله ربّ
العالمين ، والصلاة والسّلام على أشرف الأنبيا
الصفحه ٦ : ، وابن الوردي صاحب تتمة المختصر في أخبار البشر ، والشيخ علي القاري ،
والميبدي صاحب شرح الديوان ، وابن
الصفحه ١١ : (١) ....
وقال في هديّة
العارفين : النيلي ـ بهاء الدين علي بن غياث الدين عبد الكريم بن عبد الحميد
الحسيني العلوي
الصفحه ٢٢ : الكبرى لما ورد في التوقيع الذي أخرجه
الشيخ علي بن محمّد السّمري ، ونسخته :
بسم الله الرحمن
الرحيم ، يا
الصفحه ١٠٦ : ، ٥٤ ، ٦١
، ٨٦ ، ٨٧.
أمير المؤمنين
عليّ بن أبي طالب عليهالسلام : ٤١ ، ٥٠.
فاطمة الزهرا
الصفحه ١٠٧ : :
٥٢ ، ٥٣.
الطاهر بن صاحب
الأمر : ٧٩ ، ٩١.
الطاهر بن محمّد
بن الحسن بن عليّ بن محمّد : ٨٦.
عبد
الصفحه ١٣ :
ومواضيع هذه
المجلّدات الخمسة على ما وصفها صاحب المعالم هي :
المجلّد الأوّل :
في علم الكلام