والعَبّاسُ (١١).

ورُقَيةٌ.

ووُلِدَ له من أسماء بنتِ عُمَيْس الخَثْعَمِيّة :

يَحْيىٰ.

ووُلِدَ له من لَيْلىٰ (١٢) بنتِ مَسْعُودٍ :

أبو بَكْرٍ.

وعُبَيْد الله (١٣)‌.

ووُلِدَ له من اُمّ وَلَدٍ (١٤) :

محمّد الأصْغَرُ.

ووُلِدَ له من إمْراةٍ ـ اسمُها الخَيْرُ (١٥) ويُقال : رَمْلَةٌ :

سِقطٌ (١٦).

________________________

(١١) هذا هو العبّاس الأَصغر ، وانظر كتاب ( بطل العلقمي ) للمظفر ص ٥٠٧.

(١٢) هذا هو المعروف في اسمها وهي النهشلية ، وانظر مقاتل الطالبيين ( ص ٨٦ و ١٢٥ ) وبطل العلقمي ( ص ٤٩٩ ـ ٥٠١ ) وقد جاء اسمها في ( اس ) : الميلاد ، وفي الهداية ( المهلا ) في المخطوطة ( ص ١١ ب ) لكن في المطبوعة ( ص ٩٥ ) كما في المتن ـ وجاء في تاريخ ابن الخشاب (ص) بلفظ : « الميلاد » فلاحظ.

(١٣) في الجمهرة للكلبي : عبد الله.

(١٤) كذا في الهداية ، وتاريخ ابن الخشاب ، وكتب النسب ، لكن في النسخ « ام زيد » ولاحظ جمهرة الكلبي ( ص ٣١ ) وبطل العلقمي ( ص ٢ ـ ٤٩٥ ).

(١٥) كذا في ( اس ) وكان في النسخ : « الخبز ».

(١٦) ما بين القوسين لم يرد في الهداية ولا تاريخ ابن الخشاب ، لكن جاء في