الصفحه ١٩١ : عليهم السلام ( كتابنا هذا ) :
ـ تاريخ الائمة عليهم السلام ، للبهبهاني :
ـ تاريخ الأئمة عليهم السلام
الصفحه ١٩٢ : ، للفريابي ( كتابنا ) :
ـ رسالة
في مواليد الأئمة عليهم السلام ، للبهبهاني :
ـ رسالة
في مواليد النبي
الصفحه ١٩٤ : :
ـ منظومة في تواريخ المعصومين عليهم السلام ، للحر
العاملي :
ـ المواليد ، للجهضمي :
ـ المواليد ، لابن
الصفحه ٢٢٦ : والأئمة عليهم
السلام ٨٩ ـ ١١٧
ولد
النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم
٩١
ولد
الصفحه ٢١٥ : ) :
ـ ألقاب النبي والأئمة عليهم السلام ( الفصل الرابع من
الكتاب ) :
ـ الإِمامة :
ـ اُمهات النبي والأئمة
الصفحه ١٩٠ : )
:
ـ أخبار الائمة ومواليدهم ، للفزاري :
ـ اُرجوزة في تاريخ المعصومين عليهم السلام ، لابن
أمير الحاج
الصفحه ٥١ : يتعلّق بمن سبقه من الأئمّة ، او يرويه عن آبائه عليهم
السلام.
أليس
في هذا دلالةٌ على أنّ لهذا الكتاب
الصفحه ١٥ : الاسلام وأئمّته الكرام ، وتصدّى مؤلّفوها لذكر خصوص ما يرتبطُ بتاريخ الأئمّة عليهم السلام نرتّبها على حروف
الصفحه ٣٣ : بالنبي والزهْراء وأمير المؤمنين والحَسن عليهم السلام ، ممّا وَرَدَ في الفصول الستّة من كتابنا
هذا ، عدا
الصفحه ٤٤ : .
وقد
ذكر في كلّ فصل ما يرتبط بأهْل البيت عليهم السلام واحداً بعد واحدٍ ، إبتداءً بالنبيّ صلّى الله عليه
الصفحه ١٣ : البَيْت عليهم السلام ».
والمراد
بهم النبيّ الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وابنتُه فاطمة الزهرا
الصفحه ١٦ : ) رأيت منها نسخاً عديدة.
ـ
اُرجوزة في تواريخ المعصومين عليهم السلام :
للشيخ
محمّد بن طاهر السماوي
الصفحه ١٥٨ : أهل البيت عليهم السلام :
إبراهيم الغمر ( من أولاد الحسن المثنى ) :
أحمد
ـ بن إبراهيم بن أبي رافع
الصفحه ٥٠ : لكل من الرسول والزهراء والأئمّة عليهم السلام هو عبارة « أهل البَيْت ».
وقد
اُطلقتْ هذه الكلمةُ على
الصفحه ١٤ :
بأعمار
النبيّ والأئمّة عليهم السلام.
ولقد
تلافَيْنا ما عرض على النصّ من التصحيف على أثَر بُعْد