الصفحه ١٥٨ : ، ص ١٢٤.
٢. أحمد بن على الطبرسي
، کتاب
الاحتجاج ، ج ٢ ، ص ٩٦ ؛ حسين الشاکري ، الإمام
جعفر الصادق
الصفحه ٢٧٧ : : الشيخ جعفر السبحاني ، مؤسسة الإمام الصادق ٧ ، ط ١ ، ١٣٧٥ ش.
٤٢. ـــ ، شرح
تجريد الاعتقاد ، تحقيق
الصفحه ٢٧٨ : ، الشيخ جعفر ، الإلهيات
على هدى الکتاب والسنة والعقل ، بقلم
الشيخ حسن محمد مکي العاملي ، المرکز العالمي
الصفحه ١٧١ :
آيات قائلاً لهم : ( قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ
صَادِقِينَ ). (١)
وهناک جملة من
الصفحه ٢٣٢ : .
٣. الشيخ الطوسي ، کتاب
الاحتجاج ، ج ٢ ، ص ١٠٤ ؛ کتاب بعض ما ورد عن
الإمام الصادق ٧
، مرکز المصطفى للتحقيق
الصفحه ٤٩ : الأمام الجويني ، أنه قال
: ( إن الأرواح أجسام لطيفة مشابکة للأجسام المحسوسة ، أجرى الله العادة باستمرار
الصفحه ١٢٩ : الشاکري ، مناظرات الإمام الصادق
٧ ، ص ٣٤ ؛ القاضي
الجرجاني ، شرح المواقف
، ص ٢٠٣ ؛ من مناظرات شبکات
الصفحه ١٩٣ :
محمد رضا الحکيمي ، وهذا
الأمر کما بينا قبل قليل ، يکشف عن مدى تواضع الشيخ الرئيس أمام الحق والواقع
الصفحه ١٥٢ : ولا نقلاً ، فأما
الرواية المروية عن النبي ٩
والإمام الصادق ٧
لم تصلح لإثبات المطلوب ، (٣)
وسيأتي
الصفحه ١٥ : سأل الامام الصادق ) عندما
مثل له باللبنة ، فقال : « هي هي وهي غيرها ». (٣)
٦. تزامن البحث مع مجرى
الصفحه ٢٧٩ : توفيق ، القاهرة.
٨٩. الصادقي ، د. محمد ، عقائدنا
( بحوث مقارنة بصورة الحوار بين القرآن والتوراة
الصفحه ١٤٦ : والکلامي أبحاث قيمة تستحق التقدير والاحترام ، وله أيضاً
کتابات في الفلک والأخلاق والعرفان. (٢)
ونحن من
الصفحه ٢٠٠ : الحسية
والحيوانية بوجه ، بل لذة تشاکل الحالة الطبية التي هي للجواهر الحية المحضة ، وهي
أجل من کل لذة
الصفحه ٢٧ : الموجودات ، ويرى أمام عينيه حصول
التغيرات والتبدلات وعدم الدوام والبقاء ، فيتيقن أنه لا خلود في هذا العالم
الصفحه ١٢٨ :
) ، (٢) (
يَوْمَ
يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا
). (٣)
ونقل عن الامام الصادق ٧ أنّه قال : « إن