الصفحه ٩٥ :
حسنة ، وحط عنه بها سيئة ، ورفع له بها درجة ، وزيد
بعد ذلك عشر حسنات وشفّع في عشر حاجات » (١) ، كما
الصفحه ١٠٤ : ط ٤.
٢٦ ـ روض الرياحين في حكايات الصالحين ،
عبدالله بن أسعد اليافعي اليمني ثم المكي ، مؤسسة عماد الدين
الصفحه ٢٤ :
وفق مقتضياتهما. قال
أبو عبدالله الصادق عليهالسلام
: «
لا يكون المؤمن مؤمناً حتىٰ يكون خائفاً
الصفحه ٧٠ : ، يمكن الإشارة إلىٰ أبرزها بالنقاط الآتية :
أولاً : عدم معرفة الأئمة :
لمّا كان الأئمة عليهمالسلام هم
الصفحه ٧١ :
« لا يكون العبد مؤمناً حتىٰ يعرف الله ورسوله
والأئمة كلّهم وإمام زمانه ويرد إليه ويسلم له
الصفحه ١٠٢ :
الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلًا * أَمْ أَمِنتُمْ أَن
الصفحه ٦٦ : قَالَ إِن تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ )
(٣).
وكان أهل مدين لا يؤمنون
الصفحه ٣٤ :
لا تجعلني من المعارين ولا تخرجني من التقصير..
» (١).
وكان الأئمة عليهمالسلام
يطلبون من شيعتهم
الصفحه ٤٧ : أبرز علائم المؤمنين أنهم لا
يسيئون إلىٰ الآخرين حتىٰ يعتذروا منهم ، علىٰ عكس المنافقين الذين ديدنهم
الصفحه ٤٨ : ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف » (٢). فالمؤمن لا يعيش منعزلاً خلف الأسوار العالية والابراج العاجية ، بل
الصفحه ١٥ :
ومن هنا يؤكد الأئمة عليهمالسلام
علىٰ أنّ الإيمان كل لا يتجزأ ، ويرتكز علىٰ ثلاث مقومات : الاعتقاد
الصفحه ٢٨ :
: «
تعلم العلم فإنَّ تعلمه حسنة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد ، وتعليمه من لا يعلمه صدقة وهو عند الله
الصفحه ٢٩ : » المتمثل بالإيمان المقترن بالعمل ، وفي هذا الصدد قال أمير المؤمنين عليهالسلام
: «
لا تكن ممّن يرجو الآخرة
الصفحه ١٠٧ :
المبحث الأول : عوامل زوال الإيمان ....................................... ٧٠
أولاً : عدم معرفة
الأئمة
الصفحه ٢٦ : سراً وعلانية.
ومنهم دون ذلك ، يقول الإمام الصادق عليهالسلام
: «
إنَّ الإيمان عشر درجات بمنزلة السلّم