الصفحه ٨٣ : مساعد بجامعة سانت جونس الامريكية ، عندما سُئل عن الأسباب الرئيسية للأمراض العصبية ؟ فأجاب : ( إنَّ من
الصفحه ٧٢ : خالفه علىٰ ذلك ويدين الله بالبراءة ممّن قال بغير قوله ، فهذا ناصب قد أشرك بالله وكفر من حيث لا يعلم
الصفحه ٨٤ :
النفسي الذي يسببه
المرض ، ولكنهم يفشلون في معالجة هذه الاضطرابات ، لأنهم لا يلجأون في علاجها إلىٰ
الصفحه ٩٧ : ء المجتمع نحو
هاوية العصبية المقيتة ويركز علىٰ روابط الدم والرَّحم ومظاهر اللون والمكان وما إلىٰ ذلك من
الصفحه ١٠٧ : .............................................................. ٧١
ثالثاً : العصبية ........................................................... ٧٢
رابعاً : ضرب
الصفحه ١٦ : باللِّسان ، وعمل بحسب ذلك بالجوارح ، وعلىٰ هذا قوله : (
وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرُسُلِهِ أُولَٰئِكَ
الصفحه ٥٤ :
وهو قول صنفين من الزّنادقة يقال لهم : الدّهرية
وهم الذين يقولون : (
.. وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا
الصفحه ٥٥ :
والوجه الرابع من الكفر ترك ما أمر الله عزَّ
وجلَّ به وهو قول الله عزَّ وجلَّ : (
وَإِذْ أَخَذْنَا
الصفحه ١٣ : عليهمالسلام
تعكس التصور الإيماني الصحيح وفق نظرة شمولية ترىٰ أنّ الإيمان هو عقد بالقلب وقول باللِّسان وعمل
الصفحه ٣٤ : الله إيّاه (٢).
وفي قوله تعالىٰ : (
وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ
الصفحه ٥٢ : الله بوجه كالوجوه فقد كفر » (٥).
ومن مظاهر الانحراف الاُخرىٰ الموجبة
للكفر القول بالجبر والتفويض
الصفحه ١٢ : في قوله تعالىٰ : ( إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَىٰ
أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ
الصفحه ٢٠ : في التفسير الكبير قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «
من مات علىٰ حب آل محمد مات شهيدا ، ألا ومن مات
الصفحه ٢٣ : حقيقة إيمان العبد في ضبطه لجوارحه وخاصة لسانه ، فقد ورد عن الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
قوله : «
لا
الصفحه ٢٤ : الحق. ويدل عليه من النقل قوله تعالىٰ : ( لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ )
وغيره من الآيات