الصفحه ٧٣ :
يعين
قومه
علىٰ الظلم » (١).
رابعاً : ضرب القرآن بعضه ببعض :
المعروف أنّ البعض يتلاعب بمعاني
الصفحه ٥ : الإنسان وطبيعة الحياة أيضاً.
ومن
ناحية أُخرىٰ ، عندما ندقق النظر ، نجد أن القرآن الكريم حين تحدث عن
الصفحه ٢٠ : الثعلبي في تفسيره ونقله عنه
الزمخشري في الكشّاف ، والقرطبي المالكي في الجامع لأحكام القرآن ، والفخر الرازي
الصفحه ٥٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
وعموم رسالته وأنه خاتم النبيين ، فالقرآن يقول عن اليهود الذين عرفوا أنّ نبوة محمد
الصفحه ٦٨ :
كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ )
(١).
ومن الأمثال الرائعة التي ضربها القرآن
الكريم في هذا المجال
الصفحه ٨٤ : أقرَّ القرآن من حيث المبدأ بفكرة الاعتراف هذه ، ولكن حوّل وجهته من اعتراف الإنسان المعروف أمام أبنا
الصفحه ٩٦ : ذلك يأمرون الناس بالبخل ! وقد نقل لنا القرآن الكريم محاورة قيمة بين المؤمنين والكافرين ، أوجزتها آية
الصفحه ١٠٣ :
المصادر
١ ـ القرآن المجيد
٢ ـ نهج البلاغة ، ضبط صبحي الصالح ، انتشارات
هجرت ـ قم.
٣ ـ تفسير
الصفحه ١٠٤ :
محسن الأمين ، مؤسسة الأعلمي ـ ط ٢.
٣١ ـ قصص القرآن ، محمد أحمد جاد المولىٰ
، دار الرائد العربي
الصفحه ٧ : إلىٰ الغاية الواضحة التي رسمها القرآن الكريم للإيمان ما لم يقترن ذلك الاستعداد بتربية صحيحة وتوجيه سديد
الصفحه ١٢ : ولكن بشرط حصول المعرفة في القلب (١).
ولكن التدبر في آيات القرآن الكريم يكشف
حقيقة أُخرىٰ للإيمان
الصفحه ١٦ : .
______________
١)
مفردات ألفاظ القرآن ، للراغب الاصفهاني : ٢٦ المكتبة المرتضوية. والآية من سورة
الحديد ٥٧ : ١٩.
٢)
سورة
الصفحه ١٧ : ، وهذا هو الايمان الممدوح في القرآن والسُنّة.
وهذه المرتبة الاخيرة من الايمان هي
التي ستكون محل
الصفحه ٢٨ : تعالىٰ ولم يكن بينه وبين النبيين إلاّ درجة النبوة »
(١).
وفي القرآن الكريم آيات عدة تشير
إلىٰ دور العلم
الصفحه ٥٣ :
بما امتاز به من نظرة قرآنية عميقة ، عن وجوه الكفر في القرآن ، عن أبي عمرو الزبيري ، عن أبي عبدالله