الصفحه ٦٦ : )
(١). فقد استخدمت هذه المرأة ضد يوسف عليهالسلام
سلاح الكذب والافتراء ولكن الله صرف عنه السوء والفحشا
الصفحه ١٥ : العبارة الأخيرة من
الحديث «
... ولا يكون الإيمان إلاّ هكذا » فهي خير شاهد علىٰ النظرة
الشمولية غير
الصفحه ٢٢ :
خامساً : التدبر والنظرة الواعية :
قد تظهر حقيقة إيمان الإنسان من خلال نظرته الفاحصة الواعية لمن
الصفحه ٤٥ : السور الواقي الذي يصون المؤمن من التردي في مهاوي الضلال والرَّذيلة. ومما يكشف لنا عن عمق نظرة الإمام
الصفحه ٨٨ : ) (١).
٣ ـ النظرة الواعية :
ومن آثار الإيمان العجيبة أنّه يجعل المؤمن ذا نظرة واعية لجميع ما حوله ، ولا يغتر بمغريات
الصفحه ٥ :
وآله الطيبين الطاهرين.
لم
يعد الحديث عن الإيمان حديثا تكرارياً ، ولا خطاباً « رجعياً » كما كان يذاع
الصفحه ٥٨ : مطمئن بالإيمان.
وإنسجاما مع هذه النظرة القرآنية الأرحب
، دفع آل البيت عليهمالسلام شبهة كفر أبي طالب
الصفحه ٨ : الشك والقلق والخوف من المستقبل ، تدفعهم إلىٰ الهروب من الحياة أو الانتحار الذي أصبح ظاهرة ملفتة للنظر
الصفحه ١٣ : عليهمالسلام
تعكس التصور الإيماني الصحيح وفق نظرة شمولية ترىٰ أنّ الإيمان هو عقد بالقلب وقول باللِّسان وعمل
الصفحه ٢٩ :
عن الحياة ويكتفي
بالإيمان المجرَّد الذي يقصره البعض وفق نظره القاصر علىٰ الاعتقاد القلبي أو التلفظ
الصفحه ٣٣ : تضع الشريف ، وتهدم المجد »
(١).
المبحث الرابع : أنواع الإيمان :
يمكن تقسيم الإيمان بالنظر إلىٰ
الصفحه ٣٦ : لإلفات النظر
إلىٰ أنّ أهل البيت عليهمالسلام
هم العروة الوثقىٰ التي لا انفصام لها ، عن عبدالله بن عباس
الصفحه ٤١ : » (١).
ولا بدَّ من إلفات النظر إلىٰ أنّ
المؤمن وعلىٰ الرغم من صلابته الإيمانية فهو يتصف بالمرونة مثل العشب
الصفحه ٤٤ : نظر اعتبر ، وإذا سكت تذكّر ، وإذا تكلّم ذكر ، وإذا استغنىٰ شكر. وإذا أصابته شدّة صبر ، فهو ربيب الرضىٰ
الصفحه ٥٣ :
بما امتاز به من نظرة قرآنية عميقة ، عن وجوه الكفر في القرآن ، عن أبي عمرو الزبيري ، عن أبي عبدالله