__________________
، وأظنّ أنّه خطأ
مطبعيّ وفي لفظه اختلاف يسير وفي آخره.
وأخرجه الحافظ
إسحاق بن راهويه في مسنده ، عن أبي عامر العقدي بهذا الإسناد موصولا ففيه محمّد بن
عمر بن عليّ ، عن أبيه عن علي ، كما أورده الحافظ ابن حجر العسقلاني في المطالب
العالية ( النسخة المسندة الورقة ١٥٤ / أ ) ولفظه :
قال : إنّ النبي
صلّى الله عليه وسلّم حضر الشجرة بخم ، ثم خرج آخذا بيد عليّ رضياللهعنه قال :
ألستم تشهدون أنّ
الله تبارك وتعالى ربّكم؟ قالوا : بلى ، قال صلّى الله عليه وسلّم :
ألستم تشهدون أنّ
الله عزّ وجلّ ورسوله اولى بكم من أنفسكم ، وأن الله تعالى ورسوله أولياؤكم؟
فقالوا : بلى ، قال : فمن كان الله ورسوله مولاه فان هذا مولاه.
وقد تركت فيكم ما
إن أخذتم به لن تضلّوا : كتاب الله تعالى سبب بيده وسبب بأيديكم ، وأهل بيتي.
هذا إسناد صحيح ،
وحديث غدير خمّ قد أخرجه النسائي من رواية أبي الطفيل عن زيد بن أرقم وعليّ وجماعة
من الصحابة ، وفي هذا زيادة ليست هناك وأصل الحديث أخرجه الترمذي أيضا. ( وهو في
النسخة المطبوعة من المطالب العالية ٣٩٧٢ ).
وأخرجه الحافظ
المحاملي ، عن محمّد بن يزيد أخي كرخويه ، عن أبي عامر العقدي بهذا الإسناد موصولا
، وأخرجه الحافظ ابن عساكر ٥٢٦ من طريق المحاملي.
فالأسانيد كلّها
موصولة كما يأتي أيضا عن الطبري وابن أبي عاصم برقم ٣٣ و ٣٤.
وكثير بن زيد من
رجال أبي داود والترمذي وابن ماجة ، ذكره ابن حبّان في الثقات وقال ابن عمّار
الموصلي : ثقة ، راجع ترجمته في تهذيب التهذيب ٨ / ٤١٣ ـ