الصفحه ٦٦ :
باباً في معجزات
الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
في إحياء الموتىٰ (١)
، وروىٰ الماوردي والقاضي
الصفحه ٨٦ : القاضي عنده والسيد الحميري ينشده :
إنَّ الإله الذي لا شيء يشبهه
آتاكم الملك للدنيا
الصفحه ١٧ : )
) (٢).
يضاف إلىٰ ذلك أنَّ نفوس الظالمين
تأبىٰ إقامة العدل وإحقاق الحق لما اقترفته أيديهم الآثمة من الظلم
الصفحه ١١ :
علىٰ مدرسة الإسلام الأصيل ، إنّنا لا نعطي الحق لمن لا يؤمن برجعة بعض الأموات إلىٰ الحياة الدنيا بعد
الصفحه ١٨ : الرجعة ؟
فقال عليهالسلام
: « إنّها الحقّ ، قد كانت في الاُمم السالفة ونطق بها القرآن ، وقد قال رسول
الصفحه ٤٨ : اعتقادات أهل العصمة عليهمالسلام
، وكل ما كان من اعتقاداتهم فهو حقّ ، وتأولوا معارضها علىٰ شذوذ وندور
الصفحه ٩٥ :
الفصل السادس
شبهات وردود
لا يخفىٰ ، أنه لا يكاد يوجد حقّ
يخلو من شبهة تعارضه
الصفحه ٩ : من الأموات إلىٰ الدنيا ممّن محضوا الإيمان محضاً أو محضوا الكفر محضاً ، فينتصر لأهل الحق من أهل الباطل
الصفحه ٢٦ : العدالة وتطبيق موازين الحق علىٰ أرض دنّستها يد الجناة والظلمة ، وأشبعتها ظلماً وجوراً حتىٰ عادت لا تطاق
الصفحه ٣٢ :
أن يستفاد من دابة
الأرض مفهوم واسع ينطبق علىٰ أي إمام عظيم يرجع في آخر الزمان ، ويميّز الحق عن
الصفحه ٣٣ : .
إذن فالآية تأكيد لحدوث الرجعة التي
تعتقد بها الشيعة الإمامية في حق جماعة خاصة ممّن محضوا الكفر أو
الصفحه ٣٦ : القيامة سيوقع التناقض في حقّ الله تعالىٰ ، فكيف يقول تعالىٰ سنحشر من كلِّ أُمّة
فوجاً يوم القيامة ، وسنحشر
الصفحه ٥٠ :
الحقّ مثلما
وثقت برجع الطرف
مني إلىٰ الطرف
(٤) بحار الأنوار
، للمجلسي ٥٣ : ١٢٢.
الصفحه ٥١ : .
__________________
(١)
حق اليقين ، للسيد عبدالله شبر ٢ : ٢٠.
(٢)
المصدر السابق.
(٣)
المصدر السابق : ١٥.
(٤)
المصدر
الصفحه ٥٢ : القيامة أشد يقيناً مني بالرجعة (٤).
__________________
(١)
حق اليقين ، للسيد عبدالله شبر ٢ : ١٥