الصفحه ٤٥ :
جمع في رسالته
المختصرة في الرجعة نحو ١١١ حديثاً من الكتب المعتمدة وجميعها تنصُّ علىٰ الرجعة
الصفحه ٥٠ : اتّفاقهم علىٰ رواية أحاديث الرجعة حتىٰ إنّه
لا يكاد يخلو منها كتاب من كتب الشيعة (٢).
وكذلك العلاّمة
الصفحه ٧٨ : الرجعة فتشوّه وجهها في نظر البعض حتىٰ من الشيعة الإمامية ، يقول الحرّ العاملي قدسسره
في مقدمة كتابه
الصفحه ٨٤ : ومحمّد بن الحسين بن المختار كلاهما عن محمد بن الفضيل ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن فراس ، عن الشعبي ، قال
الصفحه ٦٥ : المتوفى سنة ( ٢٨١ ه ) (٢)
كتاباً في ذلك عنوانه ( من عاش بعد الموت ) وصدر هذا الكتاب محققاً عن دار الكتب
الصفحه ١٠ : أو سائر من نطق بالشهادتين ـ في الكتب المتعلّقة بهذا الشأن ، الأمر الذي لسنا الآن بصدد التحقيق عنه في
الصفحه ١٧ : والأئمة عليهمالسلام
المروية في الكتب المعتمدة ، وإجماع الطائفة المحقة علىٰ ثبوت الرجعة حتىٰ أصبحت من
الصفحه ٧٠ :
منها كثيرا ، ومن جملتها : « والله والله ، لا ترون الذي تنتظرون حتىٰ لا تدعُون الله إلاّ
إشارة بأيديكم
الصفحه ٢٨ :
ومأجوج والدخان وطلوع الشمس من مغربها »
(١).
وروىٰ البغوي عن طريق مسلم ، عن
عبدالله بن عمرو
الصفحه ٨ : أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام : « أيُّها الناس ، إنّا خلقنا وإياكم للبقاء لا للفناء ، لكنكم من دار
الصفحه ٥٩ : الكتب الاعتقادية والفقهية.
الهدف من الرجعة :
إنَّ أحداث آخر الزمان لا تزال في ظهر
الغيب ، إلاّ أننا
الصفحه ١٠٤ : ء ، والأدلة علىٰ ذلك مذكورة
في كتب الأُصول (١).
ولله
الحمد والمِنّة أولاً وآخراً
وآخر
دعوانا أن الحمدُ
الصفحه ٤٧ : مختصر بصائر الدرجات (٥).
ومن أشهر الكتب المطبوعة والمتداولة في
عصرنا الحالي :
١ ـ كتاب ( الايقاظ من
الصفحه ١٣ : الرجعة الكرّة أيضاً
، وهو من الألفاظ المرادفة لها ، قال الجوهري : الكرّ : الرجوع ، يقال : كرّه وكرّ بنفسه
الصفحه ١٠٣ :
الجواب
من عدّة وجوه :
أولاً :
إنّه ليس في الآية شيءٌ من ألفاظ العموم ، فلعلَّ المشار إليهم