الصفحه ٤٧ : أيّوب ، عن
محمّد بن مسلم ، قال : ينادي ...
ورواه النعماني في بدايات
الحديث الطويل الآنف الذكر : ٢٥٣
الصفحه ١٢٩ : : ٢٧٨ ، نقد الرجال ٤ : ١٥١ ، جامع الرواة ٢
: ٨٠ ، الأخبار الطوال : ٢٢٠ ، تاريخ الطبري ٤ : ٧٥ ، البداية
الصفحه ١٢٠ :
الحكم والحكم
كلاهما أبواه
والزكيّ له
عمّ إذا حقّق
النسّاب ما علموا
الصفحه ١١ : « تبيان انحراف صاحب الكشّاف » و « النكت
اللطاف الواردة على صاحب الكشّاف ».
٣ ـ الأنوار
المضيئة في الحكمة
الصفحه ٥٧ :
الحسن عليهالسلام وحكمه بين الأنام
، لكن المقدّم حقّ فالتالي مثله.
بيان الملازمة :
إنّ المسلمين
الصفحه ١٠٦ : شيعتنا ،
فلولا ما كتب الله لهم من السعادة لطغوا.
فبينما صاحب هذا
الأمر على منبر الكوفة وقد حكم ببعض
الصفحه ٢ : في مهده ، وخنق النهار من مطلعه
، ولكنّ الحكمة الإلهيّة والتدبير الربّاني اقتضى أن يغيب هذا الإمام
الصفحه ١٢ : المجلّدات ما تشتهيه الأنفس
من الحكمة الشرعيّة العلميّة والعمليّة ، وأبواب الفقه المحمّدي ، والآداب والسنن
الصفحه ٣٧ : الحسين بن الحسن بن أبان ،
عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن الحكم الحنّاط ، عن
الصفحه ٣٨ : القاسم ابن محمّد
بن الحسن بن حازم ، عن عبيس بن هشام الناشري ، عن عبد الله بن جبلة ، عن الحكم بن
أيمن ، عن
الصفحه ٥٦ : (٧) : اعلم أنّه لا بدّ من ظهور الإمام القائم محمّد بن الحسن عليهالسلام ، وحكمه بين
الأنام ، وإظهاره لدين
الصفحه ٦٨ : الحكم ، عن سفيان الجريري ، عن أبي صادق ، عن الباقر عليهالسلام.
ورواه في الإرشاد ٢ : ٣٨٥ عن
علي بن
الصفحه ٨٢ : منهم ، لكن [ هم ] (٢) أفضل منهم في هذا الحكم ، هذا محال.
والنبيّ وآله
المعصومون أحياء عند ربّهم
الصفحه ٩٢ : ، عن محمّد بن حسان الرازي ، عن
محمّد بن علي الكوفي ، عن علي بن الحكم ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير
الصفحه ١١٨ : الحكم ، عن الربيع بن محمّد المسليّ ، عن سعد
بن ظريف ، عن الأصبغ بن نباتة ، قال : قال أمير المؤمنين في