كتاب « يوم وليلة
» ، روى عن الباقر والصادق والكاظم عليهمالسلام ، وهو ثقة ، وعدّ من أصحاب الإجماع ، توفّي سنة ١٥٠ ه.
|
( معجم رجال
الحديث ٢١ : ٨٠ ـ ٨٨ ، رجال النجاشي : ٤٤١ ، رجال الطوسي : ٣٢١ ، خلاصة الأقوال
: ٤١٦ ، رجال ابن داود : ٢٨٤ و ٢٨٩ ، نقد الرجال للتفريشي ٥ : ٨٠ ، جامع الرواة
٢ : ٣٣٤ ).
|
٣ ـ أحمد بن محمّد
الإيادي ، عبّر عنه السيّد علي بن عبد الكريم بن عبد الحميد النيلي ، في الأنوار
المضيئة بـ « الشيخ الفقيه أحمد بن محمّد الإيادي مصنّف كتاب الشفاء والجلاء ».
وفي رجال النجاشي : ٩٧ أحمد بن علي أبو العبّاس الرازي الخضيب الإيادي ... له كتاب
الشفاء والجلاء في الغيبة ... ويرويه السيّد ابن طاوس بسنده عن الصدوق والطوسي ، وله
طرق إليه ذكرها في فلاح السائل :
١٧٩.
* يزيد : كذا في
نسختنا ومنتخب الأنوار المضيئة ، ومن يسمّى يزيد في أصحاب الباقر عليهالسلام كثير. وعلى ما في
البحار « بريد » فهو :
أبو القاسم بريد
بن معاوية العجلي الكوفي ، وجه من وجوه أصحابنا ، وفقيه له محلّ عند الأئمّة عليهمالسلام ، وهو ممّن أجمعت
العصابة على تصديقهم ، روى عن الإمامين الباقر والصادق عليهماالسلام ، وروي أنّه من
حواريهما ، توفّي سنة ١٤٨ أو ١٥٠ ه.
|
( معجم رجال
الحديث الحديث ٤ : ١٩٤ ـ ١٩٥ ، تاريخ آل زرارة : ٥٣ و ٥٥ ، رجال النجاشي : ١١٢ ،
اختيار معرفة الرجال ١ : ٣٤٧ ، و ٣٤٩ و ٣٩٨ ، ٢ : ٥٠٩ ، رجال الطوسي : ١٢٨ ،
خلاصة الأقوال : ٨٢ و ٢٣٤ ، إيضاح الاشتباه : ١٢٠ ـ ١٢١ ، التحرير الطاوسي : ٨٩ و
٤٧٨ ، نقد الرجال ١ : ٢٦٧ ، جامع الرواة ١ : ١١٧ ).
|
٤ ـ الشيخ المفيد
ـ تقدّم في الحديث (١).
٥ ـ محمّد بن مسلم
بن رياح الثقفي الطائفي ، أبو جعفر الأعور الطحّان ، طائفي