الصفحه ١١٤ : ص ١٥٢. العندبيل ج ١ ص ٢٦٢. البداية والنهاية
ج ١٠ ص ٣٤٨. لسان الميزان ج ١ ص ٤٢١ في ترجمة اسماعيل بن علي
الصفحه ٢٨٢ : ج ٢ ص ٥١٥. البيان والتبيين ج ٢ ص ١٠٠ وص ١٠٣. سير أعلام
النبلاء ج ١٢ ص ٥. جامع الرواة ج ٢ ص ٣٢٥. البداية
الصفحه ٢٨٧ : . نور القبس ص ٣١٩. سفينة البحار ج
١ ص ٦٣٦. فهرست النديم ص ٧٩. البداية والنهاية ج ١٠ ص ٣٤٦. الكنى
الصفحه ٢٨٨ : ، ونوادر الحج ، والبداء.
كان على قيد
الحياة قبل سنة ٢٥٤ ه.
المراجع :
رجال النجاشي ص
٣١٣ وفيه : روى
الصفحه ٣١٤ :
الايمان والنذر
١٨٣
البداء
١٩٣
البشارات
٨ و ١٢٠
بعد
الصفحه ٣٢٩ : .
للشيخ محمّد باقر
بن محمّد تقي المجلسي.
مؤسسة الوفاء ـ بيروت.
٣٥ ـ البداية
والنهاية.
لأبي الفدا
الصفحه ١٨٣ : الآمال ( فارسي ) ج ٢ ص ٥١. كامل الزيارات ص ١٦. الفصول الفخرية ص ١٦٧
وص ١٦٨.
١١١ ـ علي
بن الحكم
علي بن
الصفحه ٩ : والزهد والتقى ، واكثرهم احاطة بالعلوم والمعارف والآداب ، واكملهم عقلا ،
واكثرهم ذكاء ، وأجلهم حكمة ونبوغا
الصفحه ٥٠ : » ، و « التوحيد » ، و « مجالس هشام بن الحكم ».
توفي سنة ٢٨٦ ه.
المراجع :
رجال الحلي ( قسم
الضعفاء ) من
الصفحه ٨٨ : الورى ص ٣٤٥. ثقات الرواة للشهرستاني
ص ٢٥.
٥١ ـ الحسين بن
الحكم
محدث روى عن
الامامين الكاظم والجواد
الصفحه ٨٩ : ج ٩ ص ٣٢٥. كامل الزيارات ص ١٣٤ وفيه اسمه : الحسين بن الحكم النخعي.
٥٢ ـ اليعقوبي
الحسين بن داود
اليعقوبي
الصفحه ١١٣ : : عبد السلام بن صالح الهروي ، وعلي بن الحكم ، وموسى بن حماد اليزدي
وغيرهم.
من اثاره « ديوان
شعر
الصفحه ٢٤٦ : الخطاب ، وعلي بن
الحكم وغيرهم.
كان حيا قبل سنة
٢٢٠ ه.
المراجع :
التهذيب ج ١ ص ١٢١
وص ٣٢٩ وفيه : عن
الصفحه ٢٨١ : فولاه القضاء بالبصرة ثم ببغداد ، وفي عهد
المعتصم العباسي عزل عن القضاء ، ولم يزل معزولا حتى حكم المتوكل
الصفحه ٢٨٥ : الله
بن الحكم.
كان صلبا في
ايمانه معتزا بعقيدته ، وفي احدى الأيام كان حاضرا عند المتوكل ، اذ أقبل