الصفحه ٢٨ : عن أم الفضل لبابة بنت
الحارث زوجة العباس بن عبد المطلب قالت : « دخلت على رسول اللّه
الصفحه ١٢٦ : ، بل تعداهم بعد ذلك إلى سائر المسلمين ، وخاصة في الكوفة والشام ، وذلك بعد
أن تبين للمسلمين بأن الدّين
الصفحه ٦٠ : » (١) ، وهذا نموذج آخر على مروءة الحسين عليهالسلام ، فهو يقبل عذر المعتذر ، ولا يغلق باب
التوبة في وجهه.
وفي
الصفحه ١٢٣ : الذي يطمس الحقائق بصورة صارخة ، قد
ظهر جليّا من خلال خطب الطاغية يزيد وواليه ابن زياد سواء في الكوفة أو
الصفحه ٦٩ : تبنّاه أعداء
الحسين عليهالسلام ، ولعلهم
انطلقوا في هذا التفسير من العداء التاريخي المستحكم بين القبيلتين
الصفحه ٢٩ : نصيبا من القداسية وحظا من
__________________
(١) الإرشاد ٢ :
١٣١.
(٢) شرح نهج البلاغة
/ ابن أبي
الصفحه ٥ : والقيم الإسلامية في زمان الإمام الحسين عليهالسلام دون أن تكون هناك علاقة وثيقة بين حجم
تلك المؤامرة على
الصفحه ٤٢ :
الاتهام الذي تفوّه
به الحصين بن نمير ومن شاركه في الرأي ، كما يكشف عن تلك الازدواجية في تصرفاتهم
الصفحه ٤٤ :
وهذا صحابي آخر هو عمرو بن قرظة
الأنصاري قد بالغ في نصرة الحسين عليهالسلام
وكان لا يأتي إلى قائده
الصفحه ٨ :
هام في تكوين شخصيته
الثقافية ، وأخلاقياته الإجتماعية والسياسية. ويلاحظ أن نهضة الحسين من بين جميع
الصفحه ٥٧ :
عقيل ، والخطب التي
ألقاها الامام السجاد وزينب عليهماالسلام
في الكوفة والشام وغيرها من المواقف
الصفحه ٢٧ : موضوع البعد الغيبي في النهضة
الحسينية أن هناك روايات متواترة ومشهورة تتناقلها الألسن عن المصير المأساوي
الصفحه ٥٢ :
ثالثا : البعد الأخلاقي
سلوك سيد الشهداء عليهالسلام وسيرته الأخلاقية تعكس سمو نفسه
وتربيته في
الصفحه ٧٣ :
رعاية مبادى ء
الإسلام في سياساته » (١).
إذن فأصحاب هذا التفسير لم تتسع آفاق
تفكيرهم ، فتصوّروا
الصفحه ٦ : بديلاً عن الإسلام ، ومن هنا ولدت نهضة الحسين عليهالسلام لتدين لها كلّ المواقع المشرقة في
تاريخ الإسلام