ومحمّد المكنّى بأبي القاسم ، امّه خولة.

وعمر ورقيّة توأمين ، امّهما أمّ حبيب.

والعبّاس وجعفر وعثمان وعبد الله الشهداء بالطفّ ، من أمّ البنين.

ومحمّد الأصغر المكنّى بأبي بكر وعبيد الله الشهيدان بالطفّ ، امّهما ليلى.

ويحيى ، امّه أسماء.

وأمّ الحسن ورملة ، امّهما أمّ سعيد.

ونفيسة وزينب الصغرى ورقيّة الصغرى وأمّ هاني وأمّ الكرام وجمانة المكنّاة بامّ جعفر وامامة وأمّ سلمة وميمونة وخديجة وفاطمة لامّهات شتّى.

ومثله مصعب الزبيري في أنسابه ، إلاّ أنّه قال : ومحمّد الأصغر درج من أمّ ولد ( والمفيد جعله من أمّ عبيد الله كما عرفت ) وقال بقتل عبيد الله في مقدّمة مصعب وبدّل أمّ الحسن بامّ الحسين ، وقال : نفيسة هي أمّ كلثوم الصغرى كانت عند عبد الله ابن عقيل الأكبر وأمّ الحسين عند جعدة بن هبيرة (١) أي ابن اخته عليه‌السلام.

قال : وفي الشيعة من ذكر « محسنا » فيصيرون ثمانية وعشرين ، انتهى (٢).

قلت : ذكر « المحسن » من العامّة أيضا ابن بكّار ، ومحمّد بن إسحاق ، وابن قتيبة (٣) وروايات الشيعة به مستفيضة (٤) وقد ورد الحثّ على التسمية قبل الولادة كما سمّى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم محسنا (٥).

وقوله بشهادة « عبيد الله » يوم الطفّ وهم سبقه إليه هشام الكلبي (٦) ويحيى بن الحسن العلوي ، وإنّما قتل عبيد الله يوم المذار في أصحاب مصعب ، قتله أصحاب المختار (٧) ودلّ عليه الأخبار (٨). وقد نبّه على كونه وهما الواقدي (٩) وأبو الفرج

__________________

(١) نسب قريش : ٤٤ و ٤٥.

(٢) الإرشاد : ١٨٦.

(٣) سيرة ابن إسحاق : ٢٤٧ ، المعارف : ٨٤ ، ولم نعثر عليه في جمهرة ابن بكّار.

(٤) راجع البحار ٤٢ : ٧٤ ، الباب ، ١٢٠.

(٥) الكافي ٦ : ١٨.

(٦) تاريخ الطبري ٥ : ١٥٤.

(٧) نقله عن يحيى أبو الفرج في مقاتل الطالبيّين : ٥٧.

(٨) إثبات الوصيّة : ١٣٢.

(٩) نقله عنه الطبري في تاريخه ٥ : ١٥٤.