الصفحه ٢٨ : ، والعقل لا يمنع ذلك على مثل الصادق وما
له من المنزلة الثقافية
__________________
(١) في كتابه ـ مختصر
الصفحه ٢٠ : أهل تلكم الأرض ـ ممن رآه ـ بعلمه ، واشتهر طبه
__________________
(١) قال الإمام
الصادق في تفسير
الصفحه ٤٣ : غدا
__________________
(١) العطف التشريكي
هنا يكشف عن رأي الإمام الصّادق في النبات وان له روحا
الصفحه ٩ :
الجلي لآل البيت ،
وما كان له من المواقف المحمودة في الذب عنهم ، ونصرته لهم نصرة مؤمن بهم ، موقن
الصفحه ٧ : مؤلفات المفضل ،
فهي :
٤ ـ كتاب ما افترض
الله على الجوارح من الايمان : جوهر هذا الكتاب دال ومعروف من
الصفحه ١٠ :
الامام : ( بل
أنزلت المنزلة التي انزلك الله بها .. ) (١).
وليس شيء ادل على
واسع علم المفضل
الصفحه ٣٠ : بجلية الأمر. فما عتم الصادق ان أملى عليه كتاب
التوحيد الذي ينتظم من أربعة مجالس في أربعة أيام ، من
الصفحه ١٠١ :
عنه وحافظ له
ينتقل على الحيطان والسطوح في ظلمة الليل لحراسة منزل صاحبه وذب الذعار عنه ،
ويبلغ من
الصفحه ١٦٥ :
وما لا قيمة له
وأخس من هذا وأحقره الزبل والعذرة التي اجتمعت فيها الخساسة والنجاسة معا وموقعها
من
الصفحه ٤٠ : بجميع خصاله ونال الحظوة في كل أحواله فقال
له صاحبه إنه كان فيلسوفا ادعى المرتبة العظمى والمنزلة الكبرى
الصفحه ١٧٦ : المعروف عندهم قوسموس وتفسيره الزينة وكذلك
سمته الفلاسفة ومن ادعى الحكمة أفكانوا يسمونه بهذا الاسم إلا لما
الصفحه ٣ : الكتبي إلى طبع كتاب التوحيد الذي أملاه الامام أبو
عبد الله الصادق عليهالسلام على تلميذه النجيب : المفضل
الصفحه ٨٠ : والعبراني والرومي وغيرها من سائر الكتابة التي هي متفرقة
في الأمم إنما اصطلحوا عليها كما اصطلحوا على الكلام
الصفحه ١٦ : الكتاب من أيديهم إلى المفضل. ولما جاءوا المفضل ، ودفعوا إليه الكتاب ،
ففكه وقرأه ، فإذا فيه : ( بسم الله
الصفحه ٢٦ :
والسند هند (١) من الهندية ،
وترجمت باقة من كتب ارسطو في المنطق ، وترجم أيضا كتاب المجسطي في الفلك