الصفحه ٤٦ : الاجتماعي ، من هنا يدرج القرآن الجار ضمن قائمة الفئات القريبة المطلوب أن يُحسن إليها ، قال تعالى
الصفحه ٢٥ : ، و ٢ : ٦٠٦ / ٩ ، باب فضل حامل القرآن من كتاب فضل القرآن.
(٢)
عيون الحكم والمواعظ : ٣٩٦.
(٣)
شرح نهج
الصفحه ٣٢ :
بالآخرين. والقرآن
في عشرات الآيات يحثّ على الإنفاق ويمتدح الذين يمارسونه في السّر والعلن ، وينوّه
الصفحه ٣٤ : لِّأَنفُسِكُمْ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ
الْمُفْلِحُونَ )
(٣).
ويتبع القرآن أسلوب الترغيب
الصفحه ٨ : والمحتاجين ، فأوجب لهم حقاً معلوماً سوف نتطرق لمقداره وطبيعته.
وقد دعا القرآن الكريم إلى هذا التعاون
المادي
الصفحه ١٠ : .
وهذه النقلة الحضارية يشير إليها القرآن
بصورة جلّية ، في قوله عز من قائل : ( وَاعْتَصِمُوا
بِحَبْلِ
الصفحه ٢١ : أكثر من صعيد ، الأمر الذي يرسي أساس التكافل ويعمّق من مساره ، فالقرآن وهو المصدر المعرفي الأساسي يحثّ
الصفحه ٢٣ : الناس ، والقرآن يحثّ على ذلك بقوله : (
إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي
الصفحه ٤٤ : الفضل بن قرّة ، قال : كان أبو عبدالله عليهالسلام
يبسط رداءه وفيه صرر الدنانير ، فيقول للرّسول : «
إذهب
الصفحه ٤٧ : صلىاللهعليهوآله
: «
ما آمن بي من بات شبعانَ وجاره المسلم جائع ، وقال : وما من أهل قرية يبيت فيهم جائع ينظر الله
الصفحه ٥٥ : الثانية من الاهتمام
بعد فئة الأيتام ، والقرآن يحث على الإنفاق على هذه الفئة ، قال تعالى : (
وَمَا
الصفحه ٥٦ : يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا... )
(١). فالفقراء
والمساكين يستحقّون التكفّل والنفقة بنصّ القرآن ، قال تعالى
الصفحه ٧١ :
ومن روائع القرآن تصويره البديع لحال
الكافرين إذ يقولون في اليوم الآخر بعد أن يسألهم المؤمنين
الصفحه ٨١ : القرآن الكريم على هذا الإنفاق صفة الحقّ ، كما في قوله تعالى : (
وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ
الصفحه ٨٢ :
لغاية سامية أطلق عليها القرآن (سبيل الله ) ، فمثل هذا الإنفاق يباركه الله تعالى لكونه يخدم مبدأ التكافل