ثم روى الشيخ بسنده هكذا ، عنه ، عن محمد وأحمد ابني الحسن أخويه ، عن أبيهما ، عن عبد الله بن بكير. التهذيب : الجزء ٤ ، باب حكم المسافر والمريض في الصيام ، الحديث ٦٤٨.
والضمير في صدر السند يرجع إلي الحسن بن علي بن فضال في السند المتقدم إلا أن في الإستبصار : الجزء ١ ، باب مقدار المسافة التي يجب فيها التقصير ، الحديث ٧٨٨ ، علي بن الحسن بن فضال ، بدل الحسن بن علي بن فضال في السند المتقدم ، فالضمير راجع إلى علي وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل ، والمستفاد من نفس السند أيضا.
قال النجاشي : « أحمد بن الحسن الأسفرائيني ، أبو العباس المفسر الضرير ، له كتاب المصابيح في ذكر ما نزل من القرآن في أهل البيت عليهالسلام ، وهو كتاب كبير حسن كثير الفوائد ، سمعت أبا العباس أحمد بن علي بن نوح يمدحه ويصفه.
أخبرنا الحسين بن عبيد الله ، قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم بن أبي رافع ، قال : حدثنا أبو طالب محمد بن أحمد بن إسحاق بن البهلول ، قال : حدثنا أحمد بن الحسن ».
وقال الشيخ (٨٤) : « أحمد بن الحسن الأسفرائيني أبو العباس المفسر الضرير ، له كتاب المصابيح في ذكر ما نزل من القرآن في أهل البيت عليهالسلام ، وهو كتاب كبير ، حسن ، كثير الفوائد أخبرنا به عدة من أصحابنا ، منهم : أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد رحمهالله ، والحسين بن عبيد الله ، وأحمد بن عبدون ، وغيرهم ، عن أبي عبد الله أحمد بن إبراهيم بن أبي رافع ، قال : حدثنا أبو طالب محمد بن أحمد بن إسحاق بن البهلول ، قال : حدثنا أحمد بن