المستقرة والبيت السليم بوجود الابوين
يساعدان على استقرار شخصية الطفل وتهذيبها وتأديبها ، ويساهمان في تقدم الطفل في
الميادين العلمية والاجتماعية. ولما كان النظام الرأسمالي لا يميز ، لحد الآن ،
بين واجبات البيت وواجبات المدرسة التأديبية ، فكيف نتوقع من الطفل النمو والتطور
عقلياً واخلاقياً ، خصوصاً اذا كان البيت لا يقوم بواجباته الاخلاقية ولا تقوم
المدرسة بواجباتها التأديبية ؟ وهذا الاحباط في فهم دور البيت والمدرسة يُعدّ من
اخطر مساوئ النظام التعليمي في الحضارة الرأسمالية الحديثة.
ولا نشك ان البيت في الاسلام هو مصدر
الحب والرحمة والتهذيب والتأديب ، والمدرسة الاسلامية تشارك البيت في كلّ ذلك ،
ولكنها اضافة الى ذلك لا تقدم للطالب علماً نظرياً فحسب ، بل تقدم له تفسيراً
للمعاني الاخلاقية ، وتحليلاً للنظام الاجتماعي وواجبات الافراد وحقوقهم فيه. واذا
كان الاب يقوم بدور المهذب والمؤدب لابنائه وبناته ، فان المعلم يقوم اضافة الى
التعليم ، بدور مشابه لدور الاب في تقويم وتهذيب سلوك الطلاب.
ولا يقر الاسلام نظام تكافؤ الفرص فحسب
، بل يهيئ الافراد تهيئة شاملة للمنافسة العلمية القائمة على اساس الجهد والذكاء.
فيزيل اولاً كل اسباب التعويق الاجتماعي لطلب العلم من فقر وعدم اشباع الحاجات
الاساسية ، فيأخذ حقوق الفقراء ويرجعها اليهم ، ويلغي النظام الطبقي العائلي ،
ويشبع حاجات الافراد جميعاً ويوفر لهم مستوىً واحداً من التعليم الابتدائي
والثانوي لا يختلف فيه الفقير عن الغني. ثم يضع هؤلاء المتسابقين في ميدان العلم
على خط البداية ، ويهتف بهم ، تسابقوا على بذل الجهد ، فان