الصفحه ٣٦ :
المجال
، وكان السيد الشهيد يريد أن يثبت أنّ هذه الرواية تفيد اليقين ، لأنّ الشيخ الكليني كلّما
الصفحه ١١ : .
الاستدلال بالروايات
علىٰ بطلان التشكيك :
الروايات أيضاً في
هذه المجال ـ في أصل فكرة الامام المهدي ، وأنّه
الصفحه ١٢ : وعدواناً ثم يخرج من أهل بيتي من يملأها قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً » (٢).
وعلى هذا النسق
روايات
الصفحه ١٣ : ) (٢)
، فانه حينما يمرّ بها هناك يقول : الروايات ضعيفة ، فهو يحاول تضعيف الروايات بمجرد دعوى ذلك لا أكثر.
على
الصفحه ١٧ : .
وعلى أساس هذه
القضيّة ليس من الحق وليس من الصواب أن نأتي إلى الروايات الدالة على ولادة الإمام المهدي
الصفحه ١٨ :
الرواية
الثانية الراوي فيها مجهول إذن نطرحها ، والثالثة كذلك ، الرابعة هكذا و ...
هذا ليس بصحيح
الصفحه ٢٨ : في الكافي ، والشيخ الطوسي ، وغيرهما (٢)
، وربما آنذاك يفوق العدد الألف رواية.
وتبرّكاً وتيمّناً
الصفحه ٣٣ : الروايات الأخرى ، وهذه الروايات التي سأذكرها هي غير الروايات التي ذكرها الشيخ الصدوق في كمال الدين.
فرغم
الصفحه ٣٥ : ذلك » (١).
فهل هذه الرواية قابلة
للاجتهاد من حيث الدلالة ؟
انها من حيث الدلالة
صريحة ، ويتمسّك بها
الصفحه ١٩ : روايات الامام المهدي عليهالسلام ونقول : هذه مختلفة في التفاصيل ، واحدة تقول بأنّ أم الإمام المهدي اسمها
الصفحه ٢١ :
على ضوء هذا أخرج
بهذه النتيجة أيضاً : ليس من حق أحد أن يقول روايات الامام المهدي أنا اجتهد فيها
الصفحه ٣٨ : إليه » (١).
هذه اربع روايات
نقلتها لكم ، والروايات في هذا الصدد كثيرة جدّاً ، وحسبنا ما روي في رؤية
الصفحه ٣ : ................. ٩
الاستدلال بالآيات في بطلان التشكيك ...................... ١٠
الاستدلال بالروايات علىٰ بطلان التشكيك
الصفحه ١٠ : مجموعة كبيرة من الروايات.
الاستدلال بالآيات في
بطلان التشكيك :
أمّا الآيات فأتمكن
أن أقول هي بين خمس
الصفحه ٢٥ : وغيرهما من طرق أهل السنة ، ومن طرقنا أيضاً قد رواه غير واحد كالشيخ الصدوق مثلاً في كمال الدين والحديث