الصفحه ١٥ : تنقيح المقال ١ / ١٨٥ ومنتجب الدين كما في الفهرست : ٣٠ ، والبحراني
في لؤلؤة البحرين : ٣٣٣ ، والسيد محمد
الصفحه ١٢٩ : التي يصح
معها تكليف (٢) العلم بالمعلوم هي كون الحي عاقلا مخوفا من ترك النظر في
الأدلة.
والعقل مجموع
الصفحه ٢٢ : العبارة عن مجموعة الجباعي.
(٤) الخلاصة : ٢٨.
(٥) رجال ابن داود
: ٥٨. وفي أمل الآمل ٢ / ٤٦ والتنقيح
الصفحه ١٥٧ : عليهما مجتمعين إذ
كان الجمع بينهما صحيحاً ،
__________________
(١) في النسخة : «
أو مجموعها
الصفحه ٢٦٨ :
الحميد ، لا يفتقر أبدا ونحن الفقراء إليه ، قال أبو ذر : فما بال هذا المال يجمع
بعضه إلى بعض ، فقال : مال
الصفحه ٤٣٥ : المعنيين
والثالث الذي طويت مفسرا والحمد لله (٢).
ورووا عن الحسن بن عبد الحميد قال شككت في أمر حاجز بن
الصفحه ٤٨٣ : الحريش ........................................... ٤٣٥
الحسن بن عبد
الحميد
الصفحه ١٧ :
وقال ابن حجر
العسقلاني في لسان الميزان ٢ / ٧١ : تقي بن عمر.
قال السيد الأمين
في الأعيان ٣ / ٦٣٦
الصفحه ٢٧ :
حد تعبير الشهيد
الثاني في إجازته لوالد الشيخ البهائي (١).
وقال السيد
الخوانساري : كان من مشاهير
الصفحه ٢٦ : رجاله وقال : إنه قرأ علينا
وعلى المرتضى ووثقه ، وهذا يدل على عظم قدره (١).
وقال السيد
الخوانساري
الصفحه ٣٩ : أيضا
السيد الأمين في الأعيان ٣ / ٦٣٥ ، والتستري في المقابس : ٨.
(٩) شرح الذخيرة.
والذخيرة لأستاذه
الصفحه ٣٥٤ : سيّد بني هاشم ومن له في الإسلام ما ليس لغيره من
المآثر ، وعثمان وهو سيّد بني أميّة ، وطلحة وهو سيّد بني
الصفحه ٤٧٤ : ؟! ......................... ٣٣٩
هذا [ علي ] أمير
المؤمنين وسيد المسلمين .............................. ٢٠٠
يا أنس يدخل عليك
الصفحه ٢٨ : عنهم سوى أربع :
(١) السيد
المرتضى.
نص على أنه أستاذه
جل من جعل لأبي الصلاح ترجمة أو ذكره ضمنا
الصفحه ٤٠ : في الكنى والألقاب ١ / ١٠٠ ، والسيد الخوانساري في
الروضات ٢ / ١١٣ ، والمحدث النوري في الخاتمة : ٤٨٠