الصفحه ٦٥ :
هذه أمثلة من تعاليم القرآن التي نهج
فيها منهج الاعتدال ، وقد أوجب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
الصفحه ٣٢٧ : ، أما إن عمر بن الخطاب لو أخذ فيها أحدا لرجمه » (١).
ونهج ابن الزبير هذا المنهج ، فإنه
حينما
الصفحه ٢٩١ : اختار من الجهات جهة بيت المقدس ، فنسخ
ذلك بالامر بالتوجه إلى خصوص بيت الله الحرام.
ولا يخفى ما في هذا
الصفحه ٢٧ : إذاعة أمر الاسلام ، وانتشار قراءة القرآن ، فإن
الرجل إذا قرأه في بيته قرأته المرأة ، وقرأه الطفل ، وذاع
الصفحه ٢٨٤ : عيب شيء ، وكتب لها كتاب طلاق ودفعه إلى يدها ، وأطلقها
من بيته ، ومتى خرجت من بيته ذهبت وصارت لرجل آخر
الصفحه ٣١١ : الظاهر من
الاية المباركة أن إمساك المرأة في البيت إنما هو لتعجيزها عن ارتكاب الفاحشة مرة
ثانية ، وهذا من
الصفحه ١٣ : الواردة
عن أهل بيت العصمة ، من ذرية الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
وما استقل به العقل الفطري الصحيح الذي
الصفحه ١٨ :
:
« إني تارك فيكم
الثقلين : كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
الصفحه ٥٢ : ، وأراد تمويه الامر على اوريا ، فطلبه وأمره أن يدخل بيته
فأبى اوريا وقال : سيدي ـ يوآب ـ وعبيد سيدي نازلون
الصفحه ١١٤ : على ذلك أنهم قيدوا طلبهم بأن تكون الجنة والبيت من الزخرف للنبي دون
غيره ، ولو أرادوا صدور هذه الامور
الصفحه ٢١٥ :
البيت (ع) بقراءة سورة من القرآن الذي بين أيدينا في الصلاة ، وهذا الحكم الثابت
من دون ريب ولا شائبة تقية
الصفحه ٢٩٢ : مر عليك ـ آنفا ـ استشهاد أهل
البيت (ع) بالاية المباركة في عدة موارد.
الثاني : أن يكون نزولها قبل
الصفحه ٢٩٩ :
٢ ـ أنها معارضة بالروايات المستفيضة عن
أهل البيت عليهمالسلام الدالة على
جواز الوصية للوارث. ففي
الصفحه ٣٨٧ : استأثر به لنفسه ، ولا ريب في أن البداء لا
يقع في هذا القسم ، بل ورد في روايات كثيرة عن أهل البيت
الصفحه ٤٤٠ : بيان الدليل على المذهب الحق ويقع ذلك في عدة
أمور :
١ ـ أحاديث
أهل البيت :
وهي الروايات الصحيحة