الصفحه ٣ : متينة وقوية ، واكتشفوا آفاقا جديدة من هذا العلم ، وذلك أمثال
الوحيد البهبهانى وشريف العلماء والشيخ مرتضى
الصفحه ٥٦ : وآرائهم المتفاوتة؟!
».
وفي اواخر القرن
الرابع يجيء الشيخ المفيد فيسير على نفس الخطّ ويهجم على الاجتهاد
الصفحه ٧ : ء
والعلماء.
هاجر فى سنة ١٢٨٠ همن اصفهان إلى النجف
الاشرف لغرض التتلمذ على يد الشيخ الانصارى رحمهالله
الصفحه ١٨ : علم الاصول ، والقوانين تمثّل مرحلةً خطاها علم الاصول
واجتازها إلى مرحلةٍ أعلى على يد الشيخ الأنصاريِّ
الصفحه ٣٧٤ : وهو المطلوب.
وقد اعترض الشيخ الانصارى على هذا
الاستدلال ، بأن إرادة الجامع من اسم الموصول غير ممكنة
الصفحه ٤٣٥ : :
ما ذهب إليه الشيخ الانصارى والمحقق النائينى ( رحمهما الله ) من جريان الاستصحاب
فى موارد الشك فى
الصفحه ٤٤٨ : السببى على الاصل المسببى.
وقد عبر الشيخ الانصارى والمشهور عن ذلك
بأن الاستصحاب السببى حاكم على
الصفحه ٤٦٧ : السببى مقدم ،
وقد فسر الشيخ الانصارى ذلك على أساس حكومته على الاصل المسببى فلاحظ.
الصفحه ٦ :
وقتئذ ( أحمد الجزار ) ، وتوفى فى سنة ١٢١٧ هجرية.
والدته : بنت الشيخ على ابن الشيخ محى
الدين من أسباط
الصفحه ٩ : الصدر :
أما والدته المحترمة فهى السيدة العابدة
الصالحة التقية الزاهدة بنت المرحوم آية الله الشيخ
الصفحه ١٠ :
١ ـ آية الله الشيخ محمد رضا آل ياسين
رضوان الله عليه.
٢ ـ آية الله العظمى السيد أبوالقاسم
الخوئى
الصفحه ١٢ :
للمرحوم آية الله العظمى الشيخ محمد رضا آل ياسين المسماة بـ « بلغة الراغبين » علق
رحمه الله عليها فى وقت
الصفحه ٢٥ : النقض والإبرام ، حتّى
بلغت الأقوال التي أحصاها الشيخ في الرسائل في الاستصحاب وبحث كلّ واحدٍ منها
بحثاً